送安公归顶山瑞石庵
谈空一纪余,重出访岩居。
身是汾阳嗣,囊惟郭璞书。
公侯倒屣后,泉石结茆初。
山顶收榛栗,经秋信莫疏。
身是汾阳嗣,囊惟郭璞书。
公侯倒屣后,泉石结茆初。
山顶收榛栗,经秋信莫疏。
译文
谈论佛理已经过了十二年多,重新出来探访山中的居所。您是郭子仪的后代,行囊里只有郭璞的书籍。达官贵人热情相迎之后,开始在泉石边搭建茅屋居住。在山顶收获榛子和栗子,入秋之后可不要疏于音信啊。
注释
- 谈空
- 谈论佛理。佛教谓诸法皆空,故云。
- 一纪
- 十二年。古人以十二年为一纪。
- 汾阳嗣
- 汾阳王郭子仪的后代。汾阳,指郭子仪,因其被封为汾阳郡王。嗣,后代。
- 郭璞
- 东晋文学家、训诂学家,博学多才。
- 倒屣
- dào xǐ,急于出迎,把鞋倒穿。这里表示热情迎接。
- 结茆
- 搭建茅屋。茆,máo,同‘茅’。
- 榛栗
- 榛子与栗子。
赏析
从文学手法上看,首联中‘谈空一纪余,重出访岩居’,直接叙述,交代了人物的行为背景,一纪多年过去后重访山中居所,有时间的跨度感。颔联‘身是汾阳嗣,囊惟郭璞书’运用对仗,将人物的身世与所带之物相对比,通过‘汾阳嗣’点明身份尊贵,而‘囊惟郭璞书’又表明其清心寡欲,身无长物,仅以书为伴,简洁地勾勒出人物形象。情感表达上,既有对安公的敬重之情,敬重他的身世和清心的生活态度,又有送别时的不舍与牵挂,如尾联‘山顶收榛栗,经秋信莫疏’,叮嘱安公在山顶生活时不要疏于音信,饱含不舍。在意境营造方面,诗中描绘出一幅山中宁静的隐居画面,有泉石、茆屋、榛栗等山中意象,构建出清幽、闲适的意境。主题思想上主要是关于送别友人安公归山隐居,同时也表现出对这种淡泊隐居生活的向往。
速览
《送安公归顶山瑞石庵》是宋代诗人王琪的作品,主题为送别诗、归隐、敬仰、清幽。谈空一纪余,重出访岩居。 身是汾阳嗣,囊惟郭璞书。 公侯倒屣后,泉石结茆初。 山顶收榛栗,经秋信莫疏。
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