过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此
出郭屏仆从,取径问樵牧。
短松新被冈,青嶂远遮屋。
鸡犬无四邻,日月自两毂。
阿师厌机缘,脱迹谢尘俗。
是心大圆明,一室了具足。
汲泉烹细芽,支铛炊脱粟。
默坐契从三,诸方付藏六。
我来同友生,得饱径眠熟。
稍为微风醒,已叹畏景促。
买山知几时,所惜负松菊。
短松新被冈,青嶂远遮屋。
鸡犬无四邻,日月自两毂。
阿师厌机缘,脱迹谢尘俗。
是心大圆明,一室了具足。
汲泉烹细芽,支铛炊脱粟。
默坐契从三,诸方付藏六。
我来同友生,得饱径眠熟。
稍为微风醒,已叹畏景促。
买山知几时,所惜负松菊。
译文
走出城郭屏退仆从,选取小路向樵夫牧童问询。矮小的松树新长在山冈上,青色的山峦远远地遮蔽着房屋。这里没有四邻唯有鸡犬之声,日月就像两个车轮(自在运行)。大师厌倦世间机缘,抽身远离尘世。这颗心广大圆明,一间屋子就已完全足够。汲取泉水烹煮细茶,支起锅灶煮糙米饭。默默静坐契合佛法三乘,各方都将六根收敛。我和友人一同前来,吃饱后就直接酣睡。稍微被微风唤醒,就已经叹息可怕的时光短暂。买下这山不知要等到何时,可惜辜负了松菊(般的田园生活)。
注释
- 灊皖
- 灊(qián),皖(wǎn),均为地名。
- 被
- 覆盖,这里指生长在。
- 毂
- 车轮中心,有洞可以插轴的部分,这里将日月比作车轮。
- 阿师
- 对僧人的尊称。
- 厌
- 厌倦。
- 圆明
- 佛教语,指彻底领悟。
- 具足
- 具备满足。
- 支
- 支撑,架起。
- 脱粟
- 糙米,只去皮壳、不加精制的米。
- 契
- 契合。
- 从三
- 指佛法三乘。
- 藏六
- 佛教语,指收敛六根。
赏析
从文学手法上看,此诗运用白描手法,如‘短松新被冈,青嶂远遮屋。鸡犬无四邻,日月自两毂。’几句,简洁而生动地勾勒出曹氏坟庵周围的景色,将自然景象与庵中的静谧氛围表现出来。在情感表达方面,诗人既表达了对蜀僧修静远离尘俗生活的向往,又有对时光匆匆的感叹。诗中的‘我来同友生,得饱径眠熟。稍为微风醒,已叹畏景促。’写出了自己在庵中的闲适与对时光短暂的敏锐感知。在意境营造上,通过描写庵的环境,如短松、青嶂、无四邻等,营造出一种清幽、静谧、与世隔绝的意境。主题思想围绕对宁静脱俗生活的向往与时光易逝的感慨展开,整体呈现出一种清幽淡雅又略带惆怅的风格。
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《过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此》是宋代诗人宋庠的作品,主题为清幽、向往、叹时光、白描。出郭屏仆从,取径问樵牧。 短松新被冈,青嶂远遮屋。 鸡犬无四邻,日月自两毂。 阿师厌机缘,脱迹谢尘俗。 是心大圆明,一…
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