参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献
摄飨蠲祠令,精心属辅臣。
斋房贪结佩,归轼阻均茵。
鹄鼎庖羞洁,鸡枝殿树春。
坐凝虚室白,行祓大宫神。
政伫畴咨若,朝瞻已事竣。
三秋怀盛德,方信采萧人。
斋房贪结佩,归轼阻均茵。
鹄鼎庖羞洁,鸡枝殿树春。
坐凝虚室白,行祓大宫神。
政伫畴咨若,朝瞻已事竣。
三秋怀盛德,方信采萧人。
译文
主持飨祭、免除祠庙杂役的政令,需要精心地托付给辅臣。您在斋房一心斋戒(斋戒时将佩玉系结收起表示虔敬),归途中却受阻未能与众人同乘(均茵:同车)。鹄鼎中的美食洁净,鸡枝(疑为鸡树,指中书省)上宫树逢春。静坐时凝思于净室(虚室白:取自道家语,心无杂念则室白),出行时则为宫廷祈福。政务正期待着咨询策划,朝堂上瞻望已见事务完成。深秋时节感怀您的盛德,这才相信您是品德高尚的人(采萧人:出自《诗经》,此处指品德美好之人)。
注释
- 摄飨
- 主持飨祭。摄,主持;飨,飨祭,古代一种祭祀仪式。
- 蠲祠
- 免除祠庙杂役。蠲,juān,免除。
- 结佩
- 系结玉佩。古人在斋戒等庄重场合将佩玉系结收起表示虔敬。
- 均茵
- 同车。茵,车垫,此处代指车。
- 鹄鼎
- 鹄形的鼎,此处指鼎中的食物。
- 庖羞
- 美食。庖,厨房,也指厨师;羞,同‘馐’,美味的食物。
- 鸡枝
- 疑为鸡树,指中书省。
- 虚室白
- 取自道家语,心无杂念则室白,表示一种宁静空灵的心境。
- 祓
- fú,古代为除灾去邪而举行的一种仪式。
- 畴咨
- 亦作‘畴谘’,意为咨询、访求。
- 已事
- 已,完毕;已事即完事,指事务完成。
- 采萧人
- 出自《诗经》,此处指品德美好之人。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘鹄鼎庖羞洁,鸡枝殿树春’,‘鹄鼎’对‘鸡枝’,‘庖羞洁’对‘殿树春’,对仗工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在意境营造方面,通过描写斋房、鹄鼎、鸡枝、虚室等景象,勾勒出宫廷中的肃穆与庄重氛围。情感表达上,诗中充满了对李侍郎的敬重与钦佩之情,如‘三秋怀盛德,方信采萧人’直接表达对其盛德的感怀。主题思想围绕着对李侍郎参与政务、斋戒等事务中的表现进行描述,表达出对他的肯定与赞美。整体诗风典雅庄重,用词讲究,展现出宫廷诗的特色。
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《参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献》是宋代诗人宋庠的作品,主题为赞美人、宫廷诗、庄重、对仗。摄飨蠲祠令,精心属辅臣。 斋房贪结佩,归轼阻均茵。 鹄鼎庖羞洁,鸡枝殿树春。 坐凝虚室白,行祓大宫神。 政伫畴咨若,朝…
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