寄孙元忠 其一五
小臣鲁钝无所能,况乃疏顽临事拙。
今幸乐国养微躯,主恩前后三持节。
未有涓埃答圣朝,却教江汉客魂销。
云白山青千万里,便应黄发老渔樵。
今幸乐国养微躯,主恩前后三持节。
未有涓埃答圣朝,却教江汉客魂销。
云白山青千万里,便应黄发老渔樵。
译文
我这个小臣愚笨没有什么才能,何况又是粗疏顽劣遇事愚拙。如今有幸在安乐之地保养微贱的身躯,君主的恩德让我前后三次持节出使。还没有丝毫功绩来报答圣明的朝廷,却让我这个客居江汉之人黯然神伤。云白而山青延绵千万里,大概就应这样在头发变黄时做个老渔翁或者老樵夫了。
注释
- 鲁钝
- 愚笨,不敏锐。
- 疏顽
- 粗疏顽劣。
- 涓埃
- 细流与微尘,比喻微小。涓,juān;埃,āi。
- 客魂
- 客居他乡者的思绪或情怀。
- 黄发
- 指老人。
- 渔樵
- 渔夫和樵夫,代指隐居之人。
赏析
从文学手法上看,首联运用了自谦的手法,以‘鲁钝’‘疏顽’‘临事拙’来形容自己,突出自身的平凡与不足。颔联中的‘三持节’点明自己受君主之恩的表现,以叙事来表达君恩之厚。情感表达方面,诗人既表达了对君主恩德的感激,又有未能报答朝廷的愧疚之情,如‘未有涓埃答圣朝’,还有客居他乡的惆怅之感,‘江汉客魂销’就很好地体现了这一点。在意境营造上,‘云白山青千万里’描绘出一幅壮阔而又略显寂寥的山水画面,烘托出诗人内心的复杂情绪。主题思想上,此诗展现了诗人复杂的心境,既有对君恩的感激与愧疚,也有对自身处境的无奈与感慨。
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《寄孙元忠 其一五》是宋代诗人孔平仲的作品,主题为感恩、愧疚、写景、叙事。小臣鲁钝无所能,况乃疏顽临事拙。 今幸乐国养微躯,主恩前后三持节。 未有涓埃答圣朝,却教江汉客魂销。 云白山青千万里,…
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