戏承君 其三

译文

极其忠诚和质朴却很少有人知晓，思话的心中想法又有谁能听懂呢。长史搬家只是暂时居住，相君成为冠首必定是在他日。求道之斋不会荒废对三宝的秉持，资助行旅的资斧何必要去多说。还有清闲的堂室用来举行清雅的宴会，客人来了就在檐下看围棋。

注释

思话

应为人名，具体需根据更多背景信息判断

长史

官职名，秦置。汉相国、丞相，后汉太尉、司徒、司空、将军府各有长史。

相君

对宰相的尊称。

道斋

道士的居所，亦指道士所做的法事。

三宝

在佛教中，三宝指佛、法、僧；在道教中也有类似概念，此处根据上下文应为与道相关的重要事物。

资斧

指旅费、盘缠。

簷

同‘檐’，屋檐。拼音：yán

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联以‘至忠至朴少人知，思话胸中听者谁’直抒胸臆，表达出一种不被理解的孤独感与无奈，通过对人物‘至忠至朴’的品质描写与无人倾听的状况形成鲜明对比。颔联‘长史移家真暂住，相君为冠定他时’通过长史移家的‘暂住’与相君未来‘为冠’的期待对比，丰富了诗歌的内涵。颈联‘道斋不废持三宝，资斧何须措一辞’在描述道斋之事时，体现出一种超脱、淡然的态度。尾联‘更有闲堂奉清宴，客来簷雨看围棋’描绘出一幅闲雅的生活场景，以景结情，营造出一种闲适、清幽的意境。在情感表达上，既有不被理解的孤独寂寥，又有对未来的期待，还有一种超脱尘世的淡然。主题思想围绕着人物的品质、境遇以及超脱的生活态度展开。

速览

《戏承君 其三》是宋代诗人孔平仲的作品，主题为抒情诗、孤寂感、对比手法、叙事性。至忠至朴少人知，思话胸中听者谁。 长史移家真暂住，相君为冠定他时。 道斋不废持三宝，资斧何须措一辞。 更有闲堂奉清宴，…