和友人见寄三首 其二
俗驾难回固有因,勒移终愧北山人。
不辞冒雨投归步,始信忘形是要津。
一笑未容披软语,十分先觉报新春。
定应偏契王郎便,消得从来愿卜邻。
不辞冒雨投归步,始信忘形是要津。
一笑未容披软语,十分先觉报新春。
定应偏契王郎便,消得从来愿卜邻。
译文
世俗的应酬难以推却固然是有原因的,但终究惭愧自己不能像北山之人那样坚定地拒绝。不顾冒雨踏上归家的脚步,这才相信不拘形迹是重要的。相逢一笑还未能从容地倾诉温柔的话语,那梅花却已早早地报来新春的消息。想必一定特别契合王郎(此处或有所指之人)的心意,值得向来有与之相邻而居的愿望。
注释
- 俗驾
- 世俗人等的车马。喻指世俗的应酬等。
- 勒移
- 指强行迁移。
- 北山人
- 北山,即钟山,因在建康城(今江苏南京)北,故名。北山人,这里指隐士。典故出自南朝齐孔稚珪《北山移文》,文中假托北山山神的口吻,讽刺那些曾隐居山中,后又出来做官的人。
- 忘形
- 不拘形迹。
- 要津
- 重要的渡口,比喻显要的地位或官职等,此处可理解为重要的一种境界或者生活态度。
- 披软语
- 倾诉温柔的话语。
- 偏契
- 特别契合。
- 消得
- 值得。
- 卜邻
- 选择邻居。常指择邻而居。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘勒移终愧北山人’中的‘北山人’是用典,增加了诗歌的文化底蕴。颔联‘不辞冒雨投归步,始信忘形是要津’中,‘冒雨’的描写渲染了一种急切的氛围,‘忘形’体现出一种洒脱自在的态度,以具体的行为动作来表意。情感表达上,既有对世俗应酬难以摆脱的无奈,又有对回归自我、洒脱生活的向往。在意境营造方面,诗中既有冒雨归家的写实画面,又有梅花报春这样富有生机的景象,动静结合。主题思想围绕着在世俗生活与自我追求之间的矛盾与抉择展开,表达了诗人对宁静、洒脱生活的向往,以及对世情的感慨。
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《和友人见寄三首 其二》是宋代诗人李之仪的作品,主题为感世情、用典故、向往洒脱、动静结合。俗驾难回固有因,勒移终愧北山人。 不辞冒雨投归步,始信忘形是要津。 一笑未容披软语,十分先觉报新春。 定应偏契王郎便,…
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