题历阳天庆观自然庵
一日复一日,新年即旧年。
本来无欠少,强自起攀缘。
妙悟通三境,清风寄七弦。
升腾如未果,且作地行仙。
本来无欠少,强自起攀缘。
妙悟通三境,清风寄七弦。
升腾如未果,且作地行仙。
译文
一天过去又一天,新的一年也就是旧的一年(日子周而复始)。本来就没有什么缺失,却要强求去追逐名利等身外之物。如果能有精妙的悟性就能通达三种境界,让清风吹拂寄托于琴弦之上(以琴音表心境)。如果不能飞升成仙,那暂且就做个在人间行走的仙人吧。
注释
- 攀缘
- 追逐,攀附,指追求名利等身外之物。
- 妙悟
- 精妙的感悟,佛教、道教指对佛法、道法的心解和觉悟。
- 三境
- 这里可能指道教或佛教中不同的三种境界,具体所指因不同教义有所区别。
- 七弦
- 指琴,琴有七弦,这里用七弦代指琴音。
- 地行仙
- 指住在人间的仙人,比喻闲散享乐的人。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联‘一日复一日,新年即旧年’采用了反复的手法,强调时光的更迭循环,平淡之中见深刻。颔联‘本来无欠少,强自起攀缘’运用了对比,将本来的无缺与强行的攀附相对比,表达出一种对追逐世俗之物的反思。颈联‘妙悟通三境,清风寄七弦’情景交融,‘妙悟’是一种精神境界,‘清风’‘七弦’营造出一种空灵、清幽的意境,琴音与妙悟相联系,富有禅意。从情感表达来看,诗人有一种超脱尘世、淡然处世的情感,对世俗的名利追求持否定态度。在主题思想上,体现了诗人对自然、本真以及精神境界的追求,倡导顺应本心,不被世俗所累的生活态度。整首诗意境清幽、淡雅,充满哲理。
速览
《题历阳天庆观自然庵》是宋代诗人李之仪的作品,主题为哲理诗、超脱、清幽、抒情。一日复一日,新年即旧年。 本来无欠少,强自起攀缘。 妙悟通三境,清风寄七弦。 升腾如未果,且作地行仙。
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