西庵璞老真赞

译文

长久居住在姑熟溪头，三次占据宝华寺的尊贵法座。草木全都受到恩泽，僧俗众人有许多得以修成正果。世间的人都喜爱西庵璞老，谁知道他是多次经过红炉般的考验呢。虽然是当面呈现（真意），也需要从头看穿（真相）。哼，（他的作为）简直要把人比下去了。

注释

姑熟溪

水名，在今安徽当涂县南。

宝华

这里应指宝华寺之类的佛教场所。

缁素

缁，黑色，指僧尼穿的黑衣；素，白色，指普通百姓。缁素即僧俗的通称。[zī sù]

证果

佛教语，指佛教徒经过长期修行而悟入妙道。

觌面

当面，迎面。[dí miàn]

觑破

看透，看穿。[qù pò]

咄

表示呵叱。[duō]

钝置

折磨，折腾，这里有比下去的意思。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。前四句叙事，描述西庵璞老的居住之地、地位以及他的恩泽影响，让读者对璞老有一个初步的形象认知。后四句则展开议论，指出世人只看到璞老表面的被喜爱，却不知其背后经历诸多考验，并且强调需要看透其表象背后的真相，有一种哲理的启示。在情感表达上，诗中既有对璞老的敬重之情，从‘草木无不沾恩，缁素几多证果’能看出他的贡献之大，受到敬重理所当然；又有一种对世人只看表象的批判态度。在意境上，通过对璞老居住和事迹的描述营造出一种带有禅意和智慧的氛围。主题思想围绕着对璞老的认识展开，提醒人们不要被表象迷惑，要看到事物的本质。

速览

《西庵璞老真赞》是宋代诗人李之仪的作品，主题为叙事议论、敬重、批判、禅意。一住姑熟溪头，三据宝华玉座。 草木无不沾恩，缁素几多证果。 世人尽爱西庵璞，谁知屡试红炉火。 虽然觌面相呈，也要从头觑…