为人作真赞 其二

译文

以茅草盖屋当作居所，以糙米做饭当作餐食。披着牛衣（也）能让自己暖和，徒步走路（就）如同骑马有鞍（般自在）。把所有的人都当作朋友，有酒（就）可以欢乐。一点也不踩着别人的脚印（前行），从不忧虑别人的言论。山林和城市（之中），随便到哪里都能安然处之。一旦把义看得重了，牺牲生命也不是难事。那些强行给我增加修饰（美化我的话），哪里知道我本来的全貌。大概差不多是不惑乱、不改变、不屈服的人，从而以（此）为乐我的天性。

注释

茅茨

茅草盖的屋顶，此处指简陋的房屋。茨，cí。

脱粟

糙米，只去皮壳、不加精制的米。

牛衣

给牛御寒用的覆盖物，如蓑衣之类。

徒行

步行。

践迹

踩着前人的脚印走，喻循规蹈矩。

恤言

忧虑别人的言论。恤，xù。

庶几

差不多，近似。

不淫不移不屈

不惑乱、不改变、不屈服，出自《孟子·滕文公下》中的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’。

乐吾之天

以我的天性为乐。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用白描的手法，如‘茅茨为居，脱粟为餐’等句，简单勾勒出诗人简单质朴的生活状态，不加修饰，却生动形象。在情感表达方面，诗中表现出一种洒脱、旷达的情怀，无论是对物质生活的淡然处之，还是对他人言论的毫不在意，都流露出诗人的超凡心境。在意境营造上，诗中描绘了一种宁静、自在、随性的生活意境，如‘山林城市，随遇即安’，将山林与城市并举，体现出对环境的适应力。主题思想上，表达了诗人坚守自我，不被外界干扰，尊崇‘义’，保持天性的高尚情操。诗中多处通过对生活细节的描写，来反映诗人的价值观，层层递进，先写生活态度，再升华到对‘义’的重视和对自我本真的坚持。

速览

《为人作真赞 其二》是宋代诗人李之仪的作品，主题为质朴、旷达、白描、坚守。茅茨为居，脱粟为餐。 牛衣自暖，徒行亦鞍。 凡人皆友，是酒可欢。 略不践迹，未尝恤言。 山林城市，随遇即安。 一旦义重…