为僧作真赞
虎头燕颔,将军之相。
雪桧霜松,山僧之容。
以是而见,胡来汉现。
捩转面目,瞻之不足。
盛哉七百聚徒,何殊在网之鱼。
若也向此提撕,却成土上加泥。
雪桧霜松,山僧之容。
以是而见,胡来汉现。
捩转面目,瞻之不足。
盛哉七百聚徒,何殊在网之鱼。
若也向此提撕,却成土上加泥。
译文
有着虎头燕颔,这是将军的面相。像雪桧霜松一般,这是山僧的容貌。如此看来,如同胡人来则显胡相,汉人来则显汉相。改变面目,让人看也看不够。盛大啊,有七百徒众相聚,与网中的鱼有何不同。如果向他们加以提醒,却成了土上再加泥(多此一举)。
注释
- 颔
- 下巴。hàn
- 桧
- 常绿乔木。guì
- 捩
- 扭转。liè
- 瞻
- 看。zhān
- 提撕
- 提醒、教导。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘虎头燕颔,将军之相。雪桧霜松,山僧之容’,将将军之相比作虎头燕颔,山僧之容比作雪桧霜松,形象生动地描绘出将军和山僧的外貌特征。在情感表达方面,既有对山僧外貌与气质的一种描绘与感慨,又有一种对七百徒众如同网中鱼这种状态的一种略带调侃或者说怜悯的情绪。在意境营造上,通过对山僧外貌以及众徒状况的描写,营造出一种禅意与世俗景象交织的氛围。主题思想上,通过对山僧的描述以及对徒众的看法,可能是在探讨僧众的生存状态或者修行中的一些现象。
速览
《为僧作真赞》是宋代诗人李之仪的作品,主题为人物描写、禅意、对比、讽喻。虎头燕颔,将军之相。 雪桧霜松,山僧之容。 以是而见,胡来汉现。 捩转面目,瞻之不足。 盛哉七百聚徒,何殊在网之鱼。 …
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