题僧道符天游斋

译文

耳、目、鼻、口、心、知这六根相互搅扰片刻不停，超尘脱俗的人又有谁能与天同游呢？醋瓮中的小蠓虫在里面独自歌舞，水汽如同野马在窗间不过是无用的赘物。美妙的境界果然是从信手拈来之处获得，人生应该向此中去寻求。碰到一定的场合，偶尔凑凑热闹是向来就有的事，可笑那些浅薄之人对着骷髅发问。

注释

六凿

指耳、目、鼻、口、心、知。

攘

扰乱。读音：rǎng。

蹔

同‘暂’，暂时。读音：zàn。

醯鸡

即蠓虫。古人误以为酒醋上的白霉变成的小蠓虫为醯鸡。读音：xī jī。

野马

指游动的雾气。

赘疣

多余无用的东西。

拈

用手指搓捏或拿东西。读音：niān。

髑髅

骷髅。读音：dú lóu。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗与世俗纷扰相对比的情境。前两句写世俗之人六根不净，难以达到与天同游的超然境界，通过这种对比，突出超俗境界的难能可贵。写作手法上运用了比喻的手法，如‘醯鸡瓮里自歌舞，野马窗间空赘疣’，将目光短浅、自得其乐的人比作瓮中的醯鸡，将虚幻不实的东西比作窗间的野马，生动形象地表现出世俗之事的虚妄。情感表达方面，诗人对超脱境界的向往和对世俗之人的嘲讽交织，既表达了自己对道符天游斋所蕴含的那种出世精神的推崇，又有对世俗之人的愚钝的不屑。主题思想上，探讨了人生境界的问题，倡导人们追求超凡脱俗的妙境。

速览

《题僧道符天游斋》是宋代诗人李之仪的作品，主题为出世、讽世、哲理、比喻。六凿相攘不蹔休，超然谁复与天游。 醯鸡瓮里自歌舞，野马窗间空赘疣。 妙境果从拈处得，生涯须向个中求。 逢场作戏由来事，…