觉老求诗

译文

江南江北长久地相互遥望，常常辜负了灵山那炷香。会上佛祖拈花时虽然未能微笑会意，但在坐中手持钵盂顿时生出光芒。投针的小伎俩在万事万物面前显得虚空，弹指间的庄严自然充满一方。何必一定要温泉之池才能涤除污垢呢，一入佛门心地就已经清凉。

注释

炷

量词，用于点着的香。zhù

拈花

佛教典故，相传释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，众皆不解，唯有摩诃迦叶破颜微笑，佛祖于是将衣钵传给了迦叶。niān huā

持钵

手持钵盂，是佛教僧人化缘或接受供养的一种方式。bō

投针

一种佛教修行的技艺或者象征。tóu zhēn

弹指

佛教常用的表示时间短暂或者动作迅速的词语，也是一种修行境界的体现。tán zhǐ

汤池

指温泉浴池。tāng chí

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了诸多的佛教典故。如‘拈花微笑’这一典故，增添了诗歌的文化底蕴与深邃感。在情感表达上，诗中透露出诗人对佛教的向往与尊崇，对觉老所代表的佛法境界的一种敬仰之情。在意境营造方面，通过描述灵山、拈花、持钵、投针、弹指等佛教相关的意象，构建出一种空灵、庄严且充满禅意的意境。主题思想围绕着对佛教境界的感悟与向往展开，表达了对佛法的信仰能让人内心纯净、清凉的观点。诗中的对仗也较为工整，如‘会上拈花虽未笑，坐中持钵顿生光’，增强了诗歌的节奏感与形式美。

速览

《觉老求诗》是宋代诗人李之仪的作品，主题为禅意、敬仰、用典、宗教。江南江北久相望，常负灵山一炷香。 会上拈花虽未笑，坐中持钵顿生光。 投针技俩空诸有，弹指庄严自一方。 何必汤池能离垢，…