书崇宁观黄道士火柜壁
地肺闻名久,崇宁请祝初。
仙家岂兴废,物理自乘除。
羽客论欢旧,红炉劝坐俱。
斯须竟何有,聊复慰穷途。
仙家岂兴废,物理自乘除。
羽客论欢旧,红炉劝坐俱。
斯须竟何有,聊复慰穷途。
译文
崇宁观这个地方闻名已久,我初次前来祈愿祝福。仙家之事哪里会有兴废,事物的道理自然是有消有长。道士和我谈论往昔的欢乐,在红炉边劝我一同坐下。片刻之间这些又算得了什么呢,姑且慰藉我这困窘的境遇吧。
注释
- 地肺
- 山名,这里指崇宁观所在之地。
- 祝
- 祈祷,向神求福。
- 乘除
- 消长,指事物的兴衰变化。
- 羽客
- 道士。因为道士追求飞升成仙,好像能像鸟一样飞升,所以称为羽客。
- 斯须
- 片刻,一会儿。
- 穷途
- 困窘的境遇。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明崇宁观之名,平铺直叙地引入主题。颔联运用议论的手法,提出仙家不存在兴废,而事物遵循自然的消长规律,富有哲理。颈联通过描写羽客(道士)与自己谈论往昔欢乐并劝坐的场景,从议论转为叙事描写,画面感较强。情感表达上,既有对仙家之事的一种超脱认知,又有在困窘境遇下寻求慰藉的无奈之感。在意境营造方面,红炉的场景给人一种温暖却又略带寂寥的感觉。主题思想上,体现出对世事的思考以及在困境中的自我排遣。
速览
《书崇宁观黄道士火柜壁》是宋代诗人李之仪的作品,主题为感怀、叙事、哲理、寂寥。地肺闻名久,崇宁请祝初。 仙家岂兴废,物理自乘除。 羽客论欢旧,红炉劝坐俱。 斯须竟何有,聊复慰穷途。
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