学书十绝 其七

译文

菩萨的美好法相有一百种，历经多少劫的修行才达到如今这样。不只是普贤菩萨能够演说佛法，（众生）如同经过淘沙都能得到精金（般通过修行获得佛法真谛）。

注释

相好

指佛身的微妙之相。

劫

佛教用语，指极久远的时节。jié

普贤

佛教四大菩萨之一。

演说

阐述、讲解。

淘沙

用水冲洗沙子以去除杂质，这里比喻修行过程中的筛选与磨砺。

精金

精炼的金属，这里比喻佛法的真谛。

赏析

从文学手法上看，首句直接点明‘大人相好一百种’，这是一种直接陈述的手法，开门见山地引入佛教的概念。第二句‘几劫修来得到今’运用了问句形式，以疑问语气强调了修成如此法相的不易，增强了读者对修行艰辛程度的感知。情感表达上，充满了对佛法修行成果的敬重与赞叹之情。在意境营造方面，通过提及‘大人相好’和‘几劫修来’构建出一种庄严、神圣且充满神秘色彩的佛教意境。主题思想围绕着对佛法修行成果的敬仰以及对佛法普适性的暗示展开，认为众生皆可通过修行如同淘沙得金般获得佛法的真谛，如同普贤菩萨能够演说佛法一样，人人都有机会接触和领悟佛法的深刻内涵。

速览

《学书十绝 其七》是宋代诗人李之仪的作品，主题为宗教诗、崇敬、佛教意境、直述。大人相好一百种，几劫修来得到今。 不独普贤能演说，淘沙个个得精金。