姑溪自赞 其二
偶乘扁舟,一日千里。
若遇胜境,终年不移。
故能屈御手调羹而亲饷,命力士脱靴而不疑。
予私淑诸人也,故欲与之同归。
鸦然于腮而不售,羊然遶领而犹痴。
人固欲其售,尔谓之痴也,予方游戏以随时。
若遇胜境,终年不移。
故能屈御手调羹而亲饷,命力士脱靴而不疑。
予私淑诸人也,故欲与之同归。
鸦然于腮而不售,羊然遶领而犹痴。
人固欲其售,尔谓之痴也,予方游戏以随时。
译文
偶然乘坐小船,一日可行千里之遥。如果遇到胜景美地,整年都不再迁移。所以能够让皇帝亲手调羹并且亲自送来享用,让力士脱靴也不会被猜疑。我以这些人为榜样,所以想要与他们同路同行。两腮乌黑却不被赏识,像羊一样环绕脖颈(此处可能是形容形象不佳或不合时宜之类)却仍然愚痴。人们固然希望被赏识,你们说这是愚痴,我却正游戏人间以顺应时势。
注释
- 扁舟
- 小船。出自《史记·货殖列传》‘范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。乃乘扁舟浮于江湖。’
- 胜境
- 佳境,风景优美的地方。
- 私淑
- 指未能亲自受业但敬仰并承传其学术而尊之为师。出自《孟子·离娄下》‘予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。’
- 不售
- 这里指不被赏识。售,本义为卖出去,引申为被接受、被认可。
- 遶
- 同‘绕’,环绕的意思。拼音:rào
- 领
- 脖颈。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘一日千里’与‘终年不移’形成鲜明对比,突出一种行为的迅速和对胜境的执着。诗中运用典故,‘屈御手调羹而亲饷,命力士脱靴’,借李白的典故来表达一种豪放不羁、蔑视权贵的态度。在情感表达上,既有对自由洒脱、不受拘束生活的向往,也有不被理解、不被赏识的无奈之感。在意境营造方面,通过扁舟、胜境等意象营造出一种自在又有些寂寥的氛围。主题思想上,表达了诗人追求自我、坚持个性却又在世俗中遭遇挫折的复杂心态,体现了诗人在理想与现实之间的矛盾与挣扎。
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《姑溪自赞 其二》是宋代诗人李之仪的作品,主题为豪放风、用典故、怀才不遇、抒情诗。偶乘扁舟,一日千里。 若遇胜境,终年不移。 故能屈御手调羹而亲饷,命力士脱靴而不疑。 予私淑诸人也,故欲与之同归。 鸦…
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