董曼老画姑溪赞
野老形容,公子刷砑。
谓俗则数珠挂于臂上,谓僧则髭须满于颔下。
以我为牛则为之牛,以我为马则为之马。
不妨随俗流通,何必分真辨假。
谓俗则数珠挂于臂上,谓僧则髭须满于颔下。
以我为牛则为之牛,以我为马则为之马。
不妨随俗流通,何必分真辨假。
译文
野外老人的模样,公子精心雕琢(画就)。说他是俗人却有念珠挂在手臂上,说他是僧人却胡须布满下巴。把我当作牛就当作牛,把我当作马就当作马。不妨随着世俗流传通用,何必分辨是真是假呢。
注释
- 刷砑
- 精心雕琢(此处指作画细致),砑(yà)
- 髭须
- 嘴边的胡子
- 颔
- 下巴,颔(hàn)
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘野老形容,公子刷砑’简单几笔勾勒出人物形象和作画情形。在情感表达方面,有一种旷达随性之感,对于画中人物的身份界定并不在意,体现出一种超脱世俗评判标准的态度。在意境营造上,诗中描绘出一种似僧非僧、似俗非俗的模糊意境,给人以一种空灵、超脱之感。主题思想围绕着对画中人物形象的解读展开,表达出一种不拘泥于常规、随遇而安的处世哲学。诗中的描写充满了一种诙谐幽默,例如对人物矛盾特征的描述,增加了诗歌的趣味性。
速览
《董曼老画姑溪赞》是宋代诗人李之仪的作品,主题为白描、旷达、诙谐、超脱。野老形容,公子刷砑。 谓俗则数珠挂于臂上,谓僧则髭须满于颔下。 以我为牛则为之牛,以我为马则为之马。 不妨随俗流通,何…
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