答济道
外物不可必,一官非我心。
荣生在适分,素愿乃山林。
知恩已三年,趣幕不觉深。
因君累幅书,更激浩叹音。
衮衮旦复暮,劳劳古犹今。
其谁有功名,不顾忧患侵。
富贵岂不欲,才力视所任。
长鲸舞天渊,寸鲋安牛涔。
性亦各得耳,何为辨差参。
夫子方得路,未应弃光阴。
咨余厌卑摧,谋望止尺寻。
誓买五亩宅,归休以浮沉。
耕渔入程途,文字亦所钦。
看子展云翼,腾凌和薰琴。
还将草堂书,敌子朱与金。
荣生在适分,素愿乃山林。
知恩已三年,趣幕不觉深。
因君累幅书,更激浩叹音。
衮衮旦复暮,劳劳古犹今。
其谁有功名,不顾忧患侵。
富贵岂不欲,才力视所任。
长鲸舞天渊,寸鲋安牛涔。
性亦各得耳,何为辨差参。
夫子方得路,未应弃光阴。
咨余厌卑摧,谋望止尺寻。
誓买五亩宅,归休以浮沉。
耕渔入程途,文字亦所钦。
看子展云翼,腾凌和薰琴。
还将草堂书,敌子朱与金。
译文
身外之物不可强求,担任官职并非我的本心。荣耀的产生在于安守本分,我平素的愿望乃是归隐山林。感恩知遇已经三年,入幕做事不知不觉已很久了。因为你写了好几幅书信,更激起我深深的叹息。时光匆匆从早到晚流逝,辛劳忙碌古往今来都是如此。有谁追逐功名,不顾忧患的侵袭呢?富贵难道不想得到,只是要看才能力量能胜任什么。巨大的鲸鱼在广阔天地间遨游,小鱼只能安居在牛蹄印积的小水洼里。天性也是各自有所得,何必去分辨高低差异呢。先生您正走上仕途之路,不应该虚度光阴。可叹我厌恶地位低下遭受摧折,谋求的也不过是眼前小利。发誓购买五亩住宅,归隐休闲自在度日。耕种捕鱼成为生活途径,也喜爱文字之事。看你展开如云的翅膀,腾飞在和谐美好的环境里。我还是用草堂中的书籍,来对抗你所拥有的荣华富贵。
注释
- 适分
- 安守本分。适,安;分,本分。
- 趣幕
- 入幕做事。趣,通‘趋’,趋向;幕,幕府。
- 衮衮
- 连续不断地,这里形容时光匆匆。
- 劳劳
- 辛劳忙碌的样子。
- 牛涔
- 牛蹄印中的积水。涔,cén。
- 差参
- 差异、不齐的样子。差,cī。参,cēn。
- 卑摧
- 地位低下遭受摧折。
- 尺寻
- 尺、寻都是古代长度单位,这里表示眼前小利。寻,八尺为一寻。
- 腾凌
- 飞升,升腾。
- 薰琴
- 和美的琴音。薰,和暖、美好。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘长鲸舞天渊,寸鲋安牛涔’,将长鲸与寸鲋所处环境进行对比,生动地表达出不同事物各有其性、各得其所的观点。在情感表达方面,诗人既表达了对友人积极入仕的劝勉,如‘夫子方得路,未应弃光阴’,又抒发了自己对归隐生活的向往,像‘誓买五亩宅,归休以浮沉’,两种情感相互交织。在意境营造上,诗中既有对官场忙碌生活‘衮衮旦复暮,劳劳古犹今’的描述,呈现出一种忙碌而略显疲惫的意境,也有对归隐生活‘耕渔入程途,文字亦所钦’的想象,充满宁静闲适之感。主题思想上,探讨了仕与隐的选择、个人天性与环境的关系以及对功名利禄的看法等。
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《答济道》是宋代诗人吕南公的作品,主题为劝勉、归隐、仕隐、对比。外物不可必,一官非我心。 荣生在适分,素愿乃山林。 知恩已三年,趣幕不觉深。 因君累幅书,更激浩叹音。 衮衮旦复暮,劳…
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