寄行肇上人
诗禅同所尚,邂逅在长安。
为客闲相似,趋时懒一般。
分题秋阁迥,对坐夜堂寒。
未遂归山计,流年鬓已干。
为客闲相似,趋时懒一般。
分题秋阁迥,对坐夜堂寒。
未遂归山计,流年鬓已干。
译文
诗歌与禅意都是所崇尚的东西,在长安偶然相遇。作为他乡之客悠闲的状态相似,顺应时势的懒散也一样。在秋高气爽的楼阁上分别题诗,阁高远阔,相对而坐的夜堂寒冷。没有实现归隐山林的计划,岁月流逝,两鬓已经斑白。
注释
- 肇
- zhào,开始、初始,在这里为人名中的字。
- 尚
- 崇尚、尊崇。
- 邂逅
- xiè hòu,偶然相遇。
- 迥
- jiǒng,远,形容秋阁高远开阔。
- 未遂
- 没有实现。
赏析
从文学手法上看,首联直叙主题,点明诗人与行肇上人都崇尚诗与禅,且相遇于长安,简单直接。颔联运用对比手法,将两人为客时的闲和懒进行类比,写出他们的相似状态,这种写法生动地刻画了两人的形象。颈联通过描写秋阁迥、夜堂寒的环境,营造出一种清冷、孤寂的意境,在这样的环境中题诗对坐,更显情致。在情感表达方面,全诗表达了诗人对行肇上人的欣赏与相知之感,同时也流露出未能归山的无奈与岁月流逝的感慨。主题思想上,既体现了诗禅同尚的高雅意趣,又包含了对时光易逝、归山未遂的喟叹。
速览
《寄行肇上人》是宋代诗人释文兆的作品,主题为写友情、叹时光、诗禅意、清冷境。诗禅同所尚,邂逅在长安。 为客闲相似,趋时懒一般。 分题秋阁迥,对坐夜堂寒。 未遂归山计,流年鬓已干。
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