赠志空上人
了了在心中,南宗与北宗。
行高无外染,骨瘦是真容。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。
常修不住性,必拟老何峰。
行高无外染,骨瘦是真容。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。
常修不住性,必拟老何峰。
译文
佛理了然于心中,无论是南宗还是北宗。德行高洁不受外界污染,清瘦的身形是其真实的面貌。在野外吃饭,钵盂被雪掩埋,禅意如云,禅杖倚靠松树。常常修行不停歇的佛性,必定打算在何峰终老。
注释
- 了了
- 明白、清楚。
- 南宗
- 中国佛教禅宗的一派,主张顿悟。
- 北宗
- 中国佛教禅宗的一派,主张渐修。
- 盂
- 盛饮食等的圆口器皿。[yú]
- 禅云
- 带有禅意的云,象征一种空灵的意境。
- 不住性
- 不停歇的佛性,指不断修行佛性。
赏析
从文学手法上看,这首诗整体对仗工整,如‘饭野盂埋雪,禅云杖倚松’,‘饭野’对‘禅云’,‘盂埋雪’对‘杖倚松’,在形式上给人一种整齐和谐之感。在情感表达方面,诗人对志空上人的崇敬与钦佩之情溢于言表,通过描写志空上人的修行状态、外在形象以及他的佛性修养来体现。在意境营造上,诗中构建了一种静谧、高洁且充满禅意的意境,像‘禅云杖倚松’,将禅意与自然景物松树相融合,让人感受到一种空灵、清幽的氛围。主题思想上,主要是对志空上人修行境界的赞美,展现出上人在佛理的理解、自身德行以及修行状态等方面的超凡之处。
速览
《赠志空上人》是唐代诗人许棠的作品,主题为赞僧人、禅意、崇敬、对仗。了了在心中,南宗与北宗。 行高无外染,骨瘦是真容。 饭野盂埋雪,禅云杖倚松。 常修不住性,必拟老何峰。
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