同游栖真联句
兴为栖真来,情因昔人动。
昔人道非孤,今人心乃共。
静有物外乐,清无世间梦。
至论超形神,谈歌彻岩洞。
野色杂茶瓯,松声入琴弄。
未可赋归欤,更揭流霞瓮。
昔人道非孤,今人心乃共。
静有物外乐,清无世间梦。
至论超形神,谈歌彻岩洞。
野色杂茶瓯,松声入琴弄。
未可赋归欤,更揭流霞瓮。
译文
兴致是为了到栖真游玩而来,情感因为古人而被触动。古人说大道并非孤独的,如今人们的心意也是相同的。宁静中有着尘世之外的快乐,清正而没有世间的俗梦。高超的言论超越形体和精神,谈笑和歌声响彻山洞。野外的景色掺杂在茶碗之中,松涛声融入琴曲之中。还不可以写赋表达归去之意,再打开流霞酒瓮(继续畅饮游乐)。
注释
- 栖真
- 道家指存养真性,返其本元。也指隐居。
- 昔人
- 以前的人,古人。
- 物外
- 超越世间事物之外,常指一种超尘脱俗的境界。
- 至论
- 高超的或正确精辟的理论。
- 形神
- 形体和精神。
- 茶瓯
- 茶杯。瓯,ōu。
- 琴弄
- 琴曲。弄,lòng,有演奏的意思。
- 赋归欤
- 作《归去来兮辞》。表示告归,辞官归里。欤,yú,是句末语气助词。
- 流霞
- 传说中天上神仙的饮料,这里指美酒。
- 瓮
- 一种盛水或酒等的陶器,这里指酒瓮。瓮,wèng。
赏析
从文学手法上看,此诗采用联句的形式,多人合作完成一首诗,展现了诗人们之间的默契和共同的文学审美。在意境营造方面,通过描写栖真之地的宁静清幽,如‘静有物外乐,清无世间梦’‘野色杂茶瓯,松声入琴弄’,勾勒出一个超脱尘世的清幽之境,让读者仿佛置身于那远离世间喧嚣的地方。在情感表达上,诗中既有对古人的追慕之情,如‘情因昔人动’,又表达了对当下与友人同游共享这一境界的惬意,从‘今人心乃共’可看出。主题思想围绕着同游栖真这一事件展开,表达了对栖真处超尘脱俗境界的喜爱以及与友人同游的愉悦。诗中通过景物描写如野色、松声等,来烘托意境,同时运用对比,将世间的俗与栖真处的清进行对比,更加突出此地的超凡。
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《同游栖真联句》是宋代诗人张继先的作品,主题为同游诗、清幽、追慕古人、写景。兴为栖真来,情因昔人动。 昔人道非孤,今人心乃共。 静有物外乐,清无世间梦。 至论超形神,谈歌彻岩洞。 野色杂茶瓯,松…
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