琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生居之谈庄讲老有佳趣向尝造焉而忆往事乃亦有分胜多捄之处成诗呈项先生者书其实耳
琴斋高致有真风,山合延宾未折中。
来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。
喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。
处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。
来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。
喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。
处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。
译文
琴斋有着高雅的情致和纯正的风尚,山林聚合延请宾客却未能尽善尽美。前来问询生死之事并非庸庸碌碌,谈论起庄子老子怎会仓促匆忙。欣喜如今能够与您往来交游,惋惜昨日曾经挽留客人或许相同。隐士或许会将人心与琴相比,这个人不会让焦桐琴被尘俗所染。
注释
- 高致
- 高雅的情致。
- 真风
- 淳朴的风俗;纯正的风格。
- 延宾
- 延请宾客。
- 未折中
- 没有达到恰到好处的程度。折,zhé,这里表示调节、使适中。中,zhòng,合适、恰当。
- 碌碌
- 平庸,无所作为。
- 处士
- 本指有才德而隐居不仕的人,这里指隐士之类的人。
- 方寸
- 指人心。
- 殢
- 滞留,纠缠,这里可理解为被沾染。tì。
- 焦桐
- 琴名,这里指代琴,也象征高雅的事物。
赏析
这首诗首联‘琴斋高致有真风,山合延宾未折中。’点明琴斋高雅的格调,‘高致’‘真风’直接描绘出其超凡脱俗之处,但‘未折中’又给人一种未尽完美之感,形成一种微妙的张力。颔联‘来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。’通过描写在琴斋中人们对生死这种重大问题的探究,而非碌碌无为地闲谈,并且谈论庄老思想时的专注认真,不仓促了事,体现出此地浓厚的学术和哲学氛围。颈联‘喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。’则由往昔与现今的对比,在时间的维度上,表达出对与友人交往的珍惜,情感真挚。尾联‘处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。’将隐士的心境比作琴,表明琴斋主人不被世俗沾染的高洁品性,焦桐在这里有象征意义,指代高雅的事物,使整首诗的主题得到升华。在写作手法上,全诗对仗工整,如颔联、颈联的上下句之间词性相对,结构相似,富有节奏感。整体情感表达细腻而深沉,既有对琴斋高雅氛围的喜爱,又有对往昔时光的追忆和对友情的珍视。主题思想围绕琴斋展开,表达出对琴斋独特文化氛围和琴斋主人高洁品质的赞美。
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《琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生居之谈庄讲老有佳趣向尝造焉而忆往事乃亦有分胜多捄之处成诗呈项先生者书其实耳》是宋代诗人张继先的作品,主题为赞琴斋、写友情、谈庄老、高雅风。琴斋高致有真风,山合延宾未折中。 来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。 喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。 处士或将方寸比,…
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