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金丹诗四十八首 其一七

宋 · 张继先
周天火候诳凡人,胎息萦为亦未真。
紫府聚金龙火种,昆丘走玉虎泉新。
三莲折处分神力,一子生时出俗尘。
为报忙忙求事者,真铅真汞不离真。

译文

那所谓的周天火候不过是欺骗凡人的说法,胎息之类的说法也并非真实。紫府之中聚集着金龙一样的火种,昆仑山上流动着如同玉虎般的新泉。三莲折断之处显露出神奇的力量,有一子诞生之时就超脱出尘世。为了告知那些匆匆忙忙追求此事(炼丹等事)的人,真铅真汞是不会脱离真实(的本质)的。

注释

诳
欺骗,kuáng
萦
围绕,yíng
紫府
道教称仙人所居。
昆丘
即昆仑山。
三莲
道教中的一种意象,常与修炼境界等相关。
俗尘
尘世,人间。
真铅
道教炼丹术语,指一种炼丹原料或象征。
真汞
道教炼丹术语,与真铅类似,是炼丹概念中的元素。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了许多道教炼丹术语,如‘周天火候’‘胎息’‘真铅真汞’等,充满神秘色彩,属于用典的手法,增加了诗歌的专业性和神秘性。在情感表达方面,诗人有一种想要揭示真相、点化众人的情感,对那些盲目追求炼丹而被一些不实说法迷惑的人有着一种警示之情。在意境营造上,通过‘紫府’‘昆丘’等带有神话色彩的地方描绘,营造出一种神秘、超凡脱俗的意境。主题思想上,旨在传达对道教炼丹学说中某些概念的正确理解,告诫人们不要被虚假的说法所误导,要探寻本质的东西。

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《金丹诗四十八首 其一七》是宋代诗人张继先的作品,主题为道教诗、警示、神秘、用典。周天火候诳凡人,胎息萦为亦未真。 紫府聚金龙火种,昆丘走玉虎泉新。 三莲折处分神力,一子生时出俗尘。 为报忙忙求事者,…

标签:道教诗警示神秘用典炼丹超凡
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