金丹诗四十八首 其二九

译文

金丹能够真正起到换骨的作用并非虚言，大概平凡之人容易迷失本性。如果能让赤蛇（喻真火）升腾到北海之北，自然会让玉兔（喻真水）运行到天西。栽莲的使者施行真水之功，种火的龙王开辟大道。最好就在这里寻找捣炼（金丹）的方法，飞腾（超凡入圣）只在这一刀圭（指极少的丹药）。

注释

赤蛇

在诗中象征真火。道教炼丹术语中常以赤蛇代表体内的真火等意。

玉兔

在诗中象征真水。道教文化概念，常被用来指代与体内修炼相关的真水等。

真水

道教概念中的一种元素，是修炼金丹过程中的重要组成部分，此处应是与人体内部修炼相关的一种物质或能量的象征。

种火

一种道教修炼概念，与培育体内真火相关的行为或过程。

捣炼

指炼丹过程中的研磨、炼制等操作，这里引申为修炼金丹的方法。

一刀圭

古代量取药末的器具名，形状如刀头的圭角，端尖锐，中低洼。这里指极少的丹药，比喻微量却极为关键的修炼要素。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的比喻象征手法，如‘赤蛇’象征真火，‘玉兔’象征真水，使抽象的概念具象化，增加了诗歌的神秘色彩和趣味性。在情感表达方面，诗人有一种对金丹之道的推崇，同时也透露出对凡俗之人易迷失而不懂此道的惋惜。在意境营造上，通过描绘赤蛇腾海北、玉兔走天西等奇幻的景象，构建出一种充满玄幻神秘的意境。主题思想围绕着金丹之道展开，阐述了金丹换骨的真实性，并且指出在这一过程中真水真火的重要性以及寻找捣炼金丹方法的意义。整首诗充满了道教文化色彩，体现了古人对修仙炼丹的向往与探索。

速览

《金丹诗四十八首 其二九》是宋代诗人张继先的作品，主题为道教文化、修仙炼丹、象征手法、玄幻意境。金丹换骨不相欺，大抵凡流性易迷。 若使赤蛇腾海北，自然玉兔走天西。 栽莲使者行真水，种火龙王启大蹊。 好向此中寻捣炼，…