金丹诗四十八首 其三

译文

有幸能够得到修真的妙趣，其中道理幽深，勤勉地烹炼水中的金（内丹修炼概念）。如果知道紫府（仙境）的莲花可以种植，才开始相信通往昆仑（仙山）的路能够找寻。日月合起来光辉上下映照，白青相交之后光彩浮沉。自从得到这个真正的消息（修真的真谛），人间的荣辱就再也不能侵扰了。

注释

烹炼

本义为烧煮提炼，在这里是内丹修炼的一种比喻性说法，指修炼内丹的过程。

紫府

道教称仙人所居。晋·葛洪《抱朴子·祛惑》：‘及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。’

堪

可，能。

昆仑

神话传说中的仙山。《山海经·海内西经》：‘海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。’

交

相交，交互。这里描绘景象的交融变化。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了象征的手法，如‘水中金’‘紫府莲’‘昆仑路’等都是内丹修炼或者仙境的象征，使抽象的修真概念变得形象可感。在情感表达方面，诗中洋溢着对修真得趣的欣喜和对超脱尘世荣辱的淡然之情。在意境营造上，通过对紫府、昆仑等仙境元素以及日月光辉等宏大景象的描写，营造出一种神秘、空灵且深邃的意境。主题思想上，这首诗主要表达了对修真之道的体悟和修真能够带来超脱尘世烦恼的观点。整体来看，这首诗语言较为晦涩难懂，但充满了神秘的道教文化色彩，对了解古代修真文化和道家思想有着重要的意义。

速览

《金丹诗四十八首 其三》是宋代诗人张继先的作品，主题为修真诗、道教文化、超脱尘世、意境空灵。幸得修真趣理深，勤勤烹炼水中金。 若知紫府莲堪种，始信昆仑路可寻。 日月合来光上下，白青交后彩浮沉。 自从得此真消息，…