中华诗词宝库

读史

宋 · 释智圆
我爱包胥哭,一哭救楚国。
事君尽其忠,垂名千世则。
我爱鲁连笑,一笑却秦军。
折冲罇俎间,流芳至今闻。
我爱伯夷仁,揖让持其身。
饿列首阳下,耻事干戈君。
后世闚窃辈,故非姬发伦。
内藏篡弑谋,外蹑武王尘。
伯夷若不去,名教胡以伸。
后人非三贤,细碎何足云。
哭叹禄位卑,笑喜膏粱珍。
山林亦寒饿,行怪非求仁。
留心寡兼济,所谋惟一身。
抚书想三贤,清风千古振。

译文

我喜爱申包胥的恸哭,他这一哭挽救了楚国。侍奉君主竭尽忠诚,美名流传千秋万代。我喜爱鲁仲连的一笑,他这一笑使秦军退去。在外交的筵席上击退敌军,美名流传至今仍被听闻。我喜爱伯夷的仁德,以谦让来持守自身。在首阳山下挨饿,以侍奉用武力的君主为耻。后世那些窃国篡位之辈,本来就不能与周武王相比。内心藏着篡位弑君的阴谋,表面上却追随着武王的踪迹。伯夷如果不离去,名分礼教如何能够伸张。后人非议这三位贤人,那些细碎的言论不值得一说。有人哭叹自己禄位低下,有人笑是因为喜爱美食。隐居山林也会受饥寒,行为怪异不是追求仁德。留心于世却缺少兼济天下之心,所谋求的只是自身利益。抚摸着书卷怀想这三位贤人,他们清正的风范千古传扬。

注释

包胥
申包胥,春秋时期楚国大夫。
垂名
留传声名。
鲁连
鲁仲连,战国时期齐国高士。
折冲
使敌人的战车后撤,即制敌取胜。折冲出自《晏子春秋·杂上十六》。
罇俎
zūn zǔ,古代盛酒食的器皿,这里代指筵席、宴会,指在外交谈判等场合制敌。
伯夷
商末孤竹君长子,反对武王伐纣,后不食周粟而死。
揖让
指古代宾主相见的礼节,这里表示谦逊礼让。
干戈
指战争,这里代指周武王以武力得天下。
闚窃
kuī qiè,窥伺窃取,指篡位窃国之类的行为。
篡弑
cuàn shì,弑君篡位。
名教
指以正名定分为主的封建礼教。
膏粱
肥肉和细粮,泛指精美的食物。

赏析

这首诗运用了列举事例的写作手法,分别阐述了申包胥、鲁仲连和伯夷三位贤人的事迹,通过具体事例来阐述主题。在意境营造上,诗中既有对三位贤人高风亮节事迹场景的简短勾勒,如申包胥的哭救楚国、鲁仲连的谈笑却秦军、伯夷的首阳采薇,又有对追名逐利、心怀不轨的后世之人的描述,形成鲜明对比。情感表达方面,诗人对三位贤人充满崇敬和仰慕之情,对那些违背名教、自私自利的后人则是批判与不屑。主题思想上,诗人旨在强调三位贤人的高尚品德,批判后世不良之人,倡导人们应像贤人一样坚守忠诚、仁德,追求清正的风范,而不应只着眼于个人私利。从整体的文学性来看,诗句通俗易懂,直抒胸臆,用简单质朴的语言表达出深刻的道理。

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《读史》是宋代诗人释智圆的作品,主题为咏史、崇敬、对比、批判。我爱包胥哭,一哭救楚国。 事君尽其忠,垂名千世则。 我爱鲁连笑,一笑却秦军。 折冲罇俎间,流芳至今闻。 我爱伯夷仁,揖…

标签:咏史崇敬对比批判直抒胸臆质朴述事赞贤讽今
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