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咏亡有禅师山斋养猕猴

宋 · 释智圆
闲庭树树菓垂霜,听法犹怜入草堂。
异类岂能知礼节,每来相对坐禅床。

译文

幽静庭院中树木果实累累垂挂着白霜,那猕猴听佛法的模样让人怜惜地进入草堂。猕猴毕竟是异类哪里能懂得礼节,却每次前来相对坐在禅床之上。

注释

菓
同‘果’,果实。(guǒ)
怜
喜爱、怜爱。
异类
这里指猕猴,不同种类。
礼节
礼仪规矩。
禅床
禅师坐禅用的床榻。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、禅意浓厚的氛围。庭院中果实垂霜,是一幅静态的画面,给人一种清冷、寂静之感。从写作手法来看,前两句通过描写猕猴听法进入草堂这一细节,采用了以动写静的手法,让原本寂静的山斋因为猕猴的举动增添了灵动的气息。情感表达上,诗人对猕猴听法这一行为既有怜悯又有无奈,怜悯其似懂非懂的模样,无奈于它毕竟是异类不懂礼节。主题思想围绕着山斋中的这一独特景象展开,通过猕猴与禅师、与禅法之间的关系,反映出一种自然与禅意的交融,也暗示了万物皆有佛性的禅学理念。

速览

《咏亡有禅师山斋养猕猴》是宋代诗人释智圆的作品,主题为咏物、禅意、静谧、细节描写。闲庭树树菓垂霜,听法犹怜入草堂。 异类岂能知礼节,每来相对坐禅床。

标签:咏物禅意静谧细节描写怜悯以动写静
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