三圣到德山即展坐具

译文

三位圣人到了德山就铺开坐具（开始讲法之类的举动）。（他们）呼出之气化为云，吸入之气化为雨，连绵不断的清风振动天地。他们的笑哭不是寻常的声音，在路上见到不公平之事就应该有人主持公道。要斩杀制造不公平的人，不和制造不公平的人多说话。如今在哪里能看到踪迹呢？竖起眉毛去看那高飞的鹞子吧。

注释

袭袭

形容连续不断的样子

寰宇

天下，全宇宙。寰，huán

踪由

踪迹，缘由。

鹞子

一种凶猛的鸟，形状像鹰，yào zǐ

赏析

从文学手法上看，此诗运用夸张的手法，如‘呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇’，将圣人们的能力进行了极大的夸张，以云、雨、清风的宏大意象来烘托出圣人的不凡。在情感表达方面，充满着一种正义感，‘要斩不平人，不与平人语’表达出对不公平之事的不容忍，对正义的坚决维护。在意境营造上，前几句通过对圣人们超自然能力的描写构建出一种宏大、神秘的意境，后几句又从这种神秘回归到现实中寻找正义的踪迹。主题思想上主要探讨的是正义的追寻，对不公平现象的态度等。诗的整体风格简洁明快，语句短促有力，节奏感强，每一句都传递出一种坚定的态度。

速览

《三圣到德山即展坐具》是宋代诗人释守卓的作品，主题为写圣僧、正义感、夸张、宏大意境。呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。 笑哭不是等闲声，路见不平应有主。 要斩不平人，不与平人语。 而今何处见踪由，剔起眉毛…