送僧归永嘉
在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。
还我今朝却归去,大千俱属眼中花。
还我今朝却归去,大千俱属眼中花。
译文
到处常常参习一宿觉(玄觉大师)的佛法,实在的出生缘分并非在永嘉。今天就归还我自身然后归去,大千世界都如同眼中之花。
注释
- 在在
- 处处;到处。
- 参
- 领悟;琢磨。如参禅,即佛教禅宗的修行方法。
- 一宿觉
- 指唐代高僧玄觉。因玄觉在初谒六祖慧能时,问答之间,顿得慧能印可,停留一宿即归,时称‘一宿觉’。
- 的的
- 的确;实在。
- 生缘
- 佛教语,指人的生存缘分。
- 大千
- 大千世界的省称,泛指世界。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直叙的手法。首句提及‘常参一宿觉’,表明僧人日常对佛法的参习,‘一宿觉’或许是僧人心中敬仰的前辈或者一种佛法境界的象征。第二句‘的的生缘非永嘉’则点明僧人真正的出生地并非永嘉,直接陈述事实。情感表达上,透露出一种超脱尘世的淡然,如‘大千俱属眼中花’一句,将大千世界视作眼中之花,体现出对世间万物的一种超脱看法,不被世俗的物质和表象所羁绊。在意境营造方面,诗中营造出一种空灵、洒脱的意境,通过僧人归永嘉这件事,延伸到对大千世界的一种俯视的态度,仿佛置身事外。主题思想主要围绕僧人归永嘉这一事件展开,表达了对身世、对世间的一种淡然和超脱的思想。
速览
《送僧归永嘉》是宋代诗人释守卓的作品,主题为送别、超脱、淡然、佛禅。在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。 还我今朝却归去,大千俱属眼中花。
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