拟寒山四首 其二
一念通真际,尘尘秘藏开。
当头谁是主,撒手自为媒。
大海收毛孔,神珠隠蚌胎。
此时知佛祖,犹向外边来。
当头谁是主,撒手自为媒。
大海收毛孔,神珠隠蚌胎。
此时知佛祖,犹向外边来。
译文
一个念头通达真理的边际,尘世中的重重奥秘就此开启。面临事情之时谁是主宰呢?放开双手自然成为媒介。大海能够容纳得下毛孔(极小之物能容纳极大之物),神奇的宝珠隐藏在蚌胎之中。到了这个时候才知道,佛祖(的真谛),还需要从外界去探寻。
注释
- 真际
- 真理的边际、真义。佛教语。
- 尘尘
- 佛教语,犹言世世;无量数。
- 隠
- 同‘隐’,隐藏。yǐn。
- 蚌胎
- 蚌体中的珍珠。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘大海收毛孔,神珠隠蚌胎’,结构工整,通过极大的‘大海’与极小的‘毛孔’、神奇的‘神珠’与孕育它的‘蚌胎’的对比,营造出一种充满禅意的奇幻意境。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对佛理探寻的深邃思考和淡淡的疑惑。在意境营造上,诗里构建出一种神秘、深邃且充满禅意的氛围,像‘一念通真际,尘尘秘藏开’就给人一种只要一念通达就能开启世间诸多奥秘的空灵之感。主题思想围绕着对佛理的参悟,探讨佛性与尘世、自我主宰以及探寻佛祖真谛的方式等问题,表现出一种在佛理思索过程中的辩证思考。
速览
《拟寒山四首 其二》是宋代诗人释守卓的作品,主题为禅意诗、哲理诗、对仗、佛理。一念通真际,尘尘秘藏开。 当头谁是主,撒手自为媒。 大海收毛孔,神珠隠蚌胎。 此时知佛祖,犹向外边来。
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