送诸方行化 其七

译文

用食物布施与用法布施怎么能均等呢？绿杨青草已经过了几番春天。稳稳地托着钵盂好好地到市井中去吧，不要吝惜（为他人）指点迷津。

注释

行化

教化、劝化。

食施

用食物进行布施。

法施

以佛法等进行布施。

擎

往上托；举。qíng

盂

盛饮食或其他液体的圆口器皿。

廛

古代城市平民的房地。chán

赏析

从文学手法上看，首句以问句起笔，‘食施何如法施均’，引发读者思考，将两种布施方式进行对比，富有哲理意味。‘绿杨青草几番春’通过描写自然景色，以景语作衬，暗示时光的流转，增加了诗的韵味。在情感表达方面，诗中蕴含着对行化之人的一种劝勉之情，劝他们积极去做‘法施’，不要吝啬为众生指点迷津。在意境营造上，绿杨青草的春景描写给人一种生机盎然又略带时光匆匆之感的意境。主题思想围绕着行化的意义与方式展开，强调法施的重要性。

速览

《送诸方行化 其七》是宋代诗人释守卓的作品，主题为劝勉、佛理、行化、对比。食施何如法施均，绿杨青草几番春。 擎盂好好廛中去，莫惜眉毛指向人。