止堂铭
旨哉斯堂,全观全止。
是止亦止,应现何已。
法尔而然,不默则病。
必尔之归,渊默生定。
妙定圆极,心精发光。
不出户牖,灵鉴十方。
既超动静,无住者存。
居之而安,左右逢原。
是止亦止,应现何已。
法尔而然,不默则病。
必尔之归,渊默生定。
妙定圆极,心精发光。
不出户牖,灵鉴十方。
既超动静,无住者存。
居之而安,左右逢原。
译文
这堂室多么美好啊,能让人全面地观察(万物),也能让人全然停止(妄念)。该停止就停止,(佛性)应物显现何时停止过呢?事物本来就是这样,如果不沉默就有弊病。必然要回归到这种状态,深沉静默就能生出禅定。奇妙的禅定达到圆满的极致,内心的精神就会发出光亮。不用走出门窗,就能灵妙地察照十方世界。既然超越了动与静,那无所住心就得以存在。居住在这堂中就会安宁,左右逢源。
注释
- 旨
- 美、美好
- 法尔
- 事物的自然性、天然性,佛教术语。
- 渊默
- 深沉静默。yuān mò
- 户牖
- 门窗。hù yǒu
- 灵鉴
- 灵妙地察照。
- 逢原
- 即‘逢源’,遇到源头,比喻顺利。
赏析
从文学手法上看,这首诗多为四言句式,简洁整齐,节奏感强。在情感表达方面,诗中传达出一种宁静、平和、禅意的情感,表现出对内心安宁和禅定境界的向往与体悟。在意境营造上,通过对堂室的描述,延伸到内心的精神境界,如‘不出户牖,灵鉴十方’营造出一种空灵、静谧且具有超越性的意境。主题思想围绕着止、禅定展开,阐述了在特定的环境(堂室)中,通过停止妄念,达到内心的安定、禅定的境界,进而实现超越动静、灵照十方的状态。
速览
《止堂铭》是宋代诗人释守卓的作品,主题为禅意、宁静、四言诗、内省。旨哉斯堂,全观全止。 是止亦止,应现何已。 法尔而然,不默则病。 必尔之归,渊默生定。 妙定圆极,心精发光。 不出户牖…
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