偈二十四首 其二
五五二十五,人人超佛祖。
撩著未知机,黄金成粪土。
诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入。
新罗占波国里,卖吉州针。
相逢醉老婆,寻牛撞著虎。
撩著未知机,黄金成粪土。
诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入。
新罗占波国里,卖吉州针。
相逢醉老婆,寻牛撞著虎。
译文
五五相乘得二十五,人人都能超越佛祖。触碰到却不懂得其中的机锋,黄金也如同粪土般无用。诸位参禅之人啊,不要鲁莽,(像那)夷门山天天有人进出。(就如同)在新罗占波国里,售卖吉州的针(不合时宜)。(如同)遇到喝醉的老太婆,寻找牛却撞上老虎。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱词。
- 撩
- liáo,挑弄,引逗。
- 莽卤
- mǎng lǔ,同‘鲁莽’,冒失、粗鲁。
- 禅德
- chán dé,对修禅者的敬称。
赏析
从文学手法上看,这首偈语运用了数字‘五五二十五’起句,数字的运用简单直接又带有一种神秘性,奠定了一种参禅的氛围。‘人人超佛祖’这种表述非常大胆,打破常规的认知,以一种看似激进的话语吸引读者深入思考禅意。‘撩著未知机,黄金成粪土’通过对比的手法,强调若不懂禅机,即使是珍贵如黄金之物也变得毫无价值,在禅意之中物质变得虚无。情感表达上较为冷峻严肃,像是一位禅师对参禅者的告诫。在意境营造方面,通过‘夷门山朝朝走入’等看似平常又充满禅意的场景描绘,创造出一种深邃的禅境,在这种意境里,平常事物皆蕴含佛理。主题思想围绕着参禅悟道展开,告诫参禅者要有悟性,莫要鲁莽行事错过禅机。
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《偈二十四首 其二》是宋代诗人释守卓的作品,主题为禅意、警示、参禅、冷峻。五五二十五,人人超佛祖。 撩著未知机,黄金成粪土。 诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入。 新罗占波国里,卖吉州针。 相逢醉…
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