偈颂十五首 其一五
铜壶送客归家去,玉漏催人好坐禅。
何事金吾不惜夜,心灯徧界为君燃。
何事金吾不惜夜,心灯徧界为君燃。
译文
铜壶滴漏像是在送别客人归家而去,玉制的漏壶则催人好好坐禅。为什么金吾在夜里不戒严呢,那是因为心中的智慧之灯在整个世界为你点燃。
注释
- 偈颂
- 佛经中的唱颂词,梵语‘偈佗’的简称,多用三言、四言、五言、六言、七言以至多言为句,四句合为一偈。
- 铜壶
- 古代计时的漏器,用铜壶盛水滴漏来计时刻。
- 玉漏
- 玉制的漏壶,也是计时工具,常出现在古诗文中象征时间的流逝。
- 金吾
- 古官名,负责皇帝大臣警卫、仪仗以及徼循京师、掌管治安的武职官员。这里的‘不惜夜’可能是一种特殊的情境设定。
- 心灯
- 佛教语,比喻心灵,意谓神思明亮如灯。
- 徧界
- 同‘遍界’,遍于世界,‘徧’读biàn。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法。前两句中‘铜壶送客’与‘玉漏催人’相对,将铜壶、玉漏这两种计时工具赋予不同的行为意义,形成一种动态的画面感。在情感表达方面,有一种对坐禅修行的积极倡导。诗中通过描述外界的计时工具对人的影响,来烘托出坐禅的紧迫感。在意境营造上,既有铜壶、玉漏这些富有古意的意象营造出静谧而又略带催促感的氛围,又有‘心灯徧界’这样宏大的意境,展现出一种智慧光芒照耀世间的豁达与超脱。主题思想围绕着坐禅修行展开,劝人珍惜时间进行修行,以达到心灯遍燃的境界。
速览
《偈颂十五首 其一五》是宋代诗人释慧方的作品,主题为劝修行、佛禅意、静谧感、对比法。铜壶送客归家去,玉漏催人好坐禅。 何事金吾不惜夜,心灯徧界为君燃。
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