次郑太玉见寄韵

译文

超脱于常规之外的归期就不要去谈论了，故乡山上的石笋依然高高地耸立着。他时或许能享有像烤牛心那样令人羡慕的名誉（这里用了典故，指受到敬重），晚年却穷困空乏只有那犊鼻裈（一种短裤，这里表示穷困）。您有优秀的诗书作品而且绘画也极为绝妙，我没有高尚的品德和爵位只是年纪较大。消息不通也应该互相知悉，所有的事情现在都付之于默默无言地放在心中。

注释

度外

心意计虑之外；意料之外。

牛心炙

晋代王恺有一头能快走的牛，名叫‘八百里驳’。有一次他与王济比箭，王济获胜后，即令手下将牛心烤了吃。后常以‘牛心炙’指人所共羡的美味。zhì

犊鼻裈

亦作‘犊鼻裩’。短裤，一说围裙。因形状像犊鼻，故名。kūn

德爵

指高尚的道德修养和官爵。

音尘

音信；消息。

默存

谓形不动而神游。这里可理解为默默放在心中。

赏析

从文学手法上看，首联中‘故山石笋自高蹲’以故乡石笋的高蹲之态，奠定了一种宁静、永恒的氛围，可能暗示着故乡的不变与自己在外漂泊的对比，属于借景抒情。颔联‘他时名誉牛心炙，晚岁穷空犊鼻裈’运用典故，‘牛心炙’的典故表现出对名誉的一种期待或者曾经有过的辉煌设想，而‘犊鼻裈’则形成鲜明对比，体现出晚年的穷困潦倒，通过今昔对比，加强了情感的表达。颈联通过‘君’与‘我’的对比，一褒一贬，夸赞对方诗书画绝，而自嘲自己无德爵，更加深了自身的寂寥与无奈之感。尾联‘音尘不继应相悉，万事而今付默存’表达了一种对彼此的理解与豁达的心态，即使消息不通也应互相理解，所有事情默默放在心中，从情感上有一种看透世事之后的超脱。整首诗意境上先从对故乡的思念和对自身境遇的感慨开始，逐渐转向豁达与释然，主题思想围绕着对人生境遇、名誉、友情等多方面的思考，情感表达复杂而深沉。

速览

《次郑太玉见寄韵》是宋代诗人唐庚的作品，主题为思乡、叹身世、用典故、对比。度外归期未要论，故山石笋自高蹲。 他时名誉牛心炙，晚岁穷空犊鼻裈。 君有诗书兼画绝，我无德爵但年尊。 音尘不继应相悉，…