送扈大夫端叟

译文

生平未曾结识韩愈，也并不渴望被封万户侯。刚刚有幸依附于像刘备那样的人（这里指扈大夫端叟），没过多久您却已经离去。三年在此地滞留，心中秉持的唯有忠恕之道。江水仿佛随人而动，剑岭横亘拦住去路。哪里知道有像黄香那样的妙手，来书写碧藓赋这样的佳作。徒然听闻陇上的小儿，拍着土块歌唱五袴（此处应是赞美德政的歌）。

注释

扈

姓氏，hù

韩

这里应是指代像韩愈一样有才华、有名望的人。

依刘

出自《三国志·魏志·王粲传》，原指依附刘表，这里表示依附于他人，指扈大夫端叟。

忠恕

儒家的一种道德规范，忠，尽心为人；恕，推己及人。

黄门

可能是指东汉的黄香，以博学、孝行著称，这里借指有才华的人。

碧藓赋

一种文学作品，这里以能写出这样的作品来夸赞扈大夫端叟的才华。

陇上

地名，泛指今甘肃一带。

击块

敲击土块。

五袴

《后汉书·廉范传》记载，廉范任蜀郡太守时，有善政，百姓歌之曰‘平生无襦今五袴’，后用‘五袴’作为称颂地方官善政的典故。

赏析

这首诗在意境上，通过江水、剑岭等自然景象的描写，营造出一种惆怅、寂寥的氛围。如‘江水倒随人，剑岭横遮路’，江水似乎懂人意相随，但剑岭却横在路上成为阻碍，一顺一逆的描写，将送别时的复杂心情融入其中。在写作手法方面，运用典故是一大特色。‘未识韩，不愿封万户’，以韩愈来代指有才德的人，‘依刘’也是用典，借指依附于他人，‘黄门手’可能是用黄香的典故，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，使简短的诗句传达出更多的意义。在情感表达上，充满了对扈大夫端叟的敬重、不舍之情，同时又有自己在此地滞留的感慨。诗的主题思想围绕着送别扈大夫端叟展开，从对以往交往的回顾，到对其离去后的惆怅，再到对其才德的称赞，层次分明。

速览

《送扈大夫端叟》是宋代诗人唐庚的作品，主题为送别诗、用典、惆怅、敬重。平生未识韩，不愿封万户。 方幸得依刘，未几公已去。 三年此留滞，一味惟忠恕。 江水倒随人，剑岭横遮路。 那知黄门手，就…