中华诗词宝库

嘉陵江上作

宋 · 唐庚
多士数车舥,谁令汝去家。
坐禅腰已折,持剑手新义。
虽未能空寂,然犹耻攫拏。
江流何处去,凭仗吊怀沙。

译文

众多的人乘坐着车船离去,是谁让你们离开家园呢?坐禅之人腰已经弯折(表示修行的辛苦或不得法),手持宝剑之人刚刚明白道义。虽然还不能达到空寂的境界,然而仍然以巧取豪夺为耻。江水将要流向何处呢?凭借着江水凭吊屈原的《怀沙》。

注释

舥
船名。pá
坐禅
佛教指排除一切杂念,静坐修行。
空寂
佛教语。指事物了无自性,本无生灭。
攫拏
夺取,掠夺。jué ná
怀沙
《楚辞·九章》中的一篇,一般认为是屈原投江前的绝笔。

赏析

从文学手法上看,首联以问句开篇,‘多士数车舥,谁令汝去家’,设置悬念,引发读者思考众人离家的原因。颔联‘坐禅腰已折,持剑手新义’运用对比的手法,将坐禅之人和持剑之人的状态进行对比,一个身体弯折一个初悟道义,使画面感很强且富有哲理。颈联‘虽未能空寂,然犹耻攫拏’表达了一种虽未达到高远境界,但仍有廉耻之心的思想,从情感表达上,有一种对自身修养和品德的审视与坚守。在意境营造方面,诗中通过描写嘉陵江上的情景,有离人、有修行者、有持剑者等,勾勒出一幅复杂的人生百态图,再借江水的流淌,将思绪引向对屈原的凭吊,使全诗有了一种历史的纵深感和淡淡的忧思情绪。主题思想上,探讨了人生的境遇、道德修养以及对历史人物的缅怀等多方面的内涵。

速览

《嘉陵江上作》是宋代诗人唐庚的作品,主题为思乡、哲理、对比、修身。多士数车舥,谁令汝去家。 坐禅腰已折,持剑手新义。 虽未能空寂,然犹耻攫拏。 江流何处去,凭仗吊怀沙。

标签:思乡哲理对比修身吊古忧思写人
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品