奉赠归宗才首座

译文

穿着匡山的木屐五次游历，在紫霄峰的山阴下三次歇息。听说那耶舍塔高耸，气势仿佛要吞没天姥山的山峰。向下看如同在雕鹗的背上窥视，向上可听到钟声与梵音。还未乘上萧梁时的苇叶舟，峻峭的山风已先于少林之风吹来。（归宗才首座的）灵骨化作美玉，巨大的名声如同南方的金石。松门像是要牵扯树叶，苦雨常常降临。才公是三衢的优秀之人，古朴的容貌下有着古朴的心性。老胡（达摩祖师）就是他这样的人，安然静坐隐藏在幽深之处。哪里需要登上紫霄峰呢，这就足以敞开烦闷的胸怀。我拜访这像避秦的隐士般的人，带着茶碗前来探寻。真的成就了虎溪三笑般的佳话，稍稍舒缓了《梁甫吟》般的愁苦。和尚们感叹雌伏（屈居人下），道师却并非陆沉（埋没）。世间多有如同石窟般的弊病，必须用鼓山的妙法来救治。

注释

匡山屐

匡山，山名；屐，木鞋。指在匡山游历所穿的鞋子。

紫霄

山峰名。

耶舍塔

耶舍，人名；塔，佛教建筑。

天姥岑

天姥，山名；岑，小而高的山。

雕鹗

一种猛禽。

钟梵音

寺庙里钟声与诵经的梵音。

萧梁

南朝梁代，因皇室姓萧，故称。

灵骨

指高僧的尸骨。

大璐

璐，美玉。这里形容高僧灵骨的珍贵。

南金

南方出产的铜，后泛指珍贵之物。

三衢

地名。

老胡

这里指达摩祖师，达摩祖师为胡人。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的意象描写，如‘匡山屐’‘紫霄阴’‘耶舍塔’等，通过这些独特的意象构建出一种空灵且深邃的氛围。在情感表达方面，诗人对归宗才首座充满了敬重与钦佩之情，通过描述其所处的环境以及将其与达摩祖师相类比，侧面烘托出首座的高深境界。在意境营造上，诗中既有山阴、塔、雕鹗等带来的雄伟壮阔的感觉，又有松门、苦雨等营造出的清幽孤寂氛围。主题思想围绕着对归宗才首座的推崇，表达了诗人对其品德、境界的向往，同时也暗示了当时社会需要像首座这样的人来救治时弊。

速览

《奉赠归宗才首座》是宋代诗人李彭的作品，主题为敬仰之情、意象丰富、清幽意境、高僧形象。五着匡山屐，三息紫霄阴。 龚闻耶舍塔，势吞天姥岑。 俯窥雕鹗背，上聆钟梵音。 未航萧梁苇，峻风先少林。 灵骨化大璐，巨…