中华诗词宝库

次环中韵兼示蔡安叔

宋 · 李彭
征君遂偃蹇,乃复肯见过。
清秋雨方阕,断蜺犹饮河。
高论到正始,往往操吾戈。
相期守雌一,功成乐婆娑。
步出云雨上,长啸携羊何。

译文

征君于是归隐闲居,竟然还肯前来相见。清凉的秋雨刚刚停止,断裂的虹霓犹如饮水于河(此句为描绘奇特景象)。高妙的谈论涉及正始年间的玄学,往往唇枪舌战。相互约定坚守柔弱退让之道,大功告成后快乐自在。漫步走出云雨之上(形容境界高远),长声呼啸带着羊、何(可能指代友人或有特殊含义的人)。

注释

偃蹇
在这里指归隐、闲居。yǎn jiǎn
见过
前来相见。jiàn guò
阕
停止。què
蜺
古同‘霓’,虹的一种。ní
正始
三国魏齐王曹芳的年号,这里可能代指正始年间流行的玄学思想。zhèng shǐ
守雌一
‘守雌’是道家思想,指柔弱退让;‘一’可能表示一种纯粹的状态。shǒu cí yī
婆娑
这里指自在、快乐。pó suō
羊何
可能是指友人或有特殊含义的人。yáng hé

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与写景相结合的方式。开篇叙事,通过征君的‘偃蹇’(闲居)和‘见过’(来访),简单勾勒出人物的状态和事件。‘清秋雨方阕,断蜺犹饮河’是写景句,以秋雨刚停、断霓饮河这样奇特而富有想象力的景象,为诗歌增添了一种空灵、奇幻的氛围。在情感表达方面,诗人表达了对与友人相聚交流的欣喜,如征君肯来相见。同时在谈论到‘正始’玄学等内容时,又有一种对思想交流碰撞的兴奋。而‘相期守雌一’体现出一种道家的处世哲学,反映出诗人的一种内敛、平和的心态。在意境营造上,诗中的景色描写和高远的思想交流融合在一起,构建出一种既空灵又深邃的意境。主题思想上,既有对友情的珍视,又有对道家思想的推崇以及对人生态度的一种表达。

速览

《次环中韵兼示蔡安叔》是宋代诗人李彭的作品,主题为叙事、写景、友情、道家思想。征君遂偃蹇,乃复肯见过。 清秋雨方阕,断蜺犹饮河。 高论到正始,往往操吾戈。 相期守雌一,功成乐婆娑。 步出云雨上,长…

标签:叙事写景友情道家思想空灵思想交流
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