次徐十题承天壁韵
权门嗟来食,诸郎愿操瓢。
独有聘君孙,诗裁九牛腰。
南州翁仲泣,祖风端未遥。
汉庭给扶人,进随退晚朝。
凌烟在何许,潘镜二毛雕。
抱瑟懒来齐,啜羮常见尧。
与子同臭味,何时共仪韶。
独有聘君孙,诗裁九牛腰。
南州翁仲泣,祖风端未遥。
汉庭给扶人,进随退晚朝。
凌烟在何许,潘镜二毛雕。
抱瑟懒来齐,啜羮常见尧。
与子同臭味,何时共仪韶。
译文
在权贵之门只能接受嗟来之食,各位儿郎只愿拿着讨饭瓢(表示贫困)。只有那位被朝廷征聘者的子孙,所作的诗极多(九牛腰形容诗文卷帙之多)。南州的石像在哭泣,祖先的遗风确实离现在并不遥远。汉代朝廷那些受赐凭几扶持的老人,入朝随着众人,退朝时却很迟。凌烟阁在哪里呢(凌烟阁是功臣画像之处,此处表示功业无存)?镜子里的头发已经斑白。抱着瑟也懒得去齐国(表示怀才不遇),喝着羹汤却常常能见到尧(表示身处卑下而心怀高尚)。和你有相同的志趣,什么时候能一起欣赏美妙的音乐(仪韶表示美好的音乐,这里表示共同的理想追求)。
注释
- 嗟(jiē)来食
- 带有侮辱性的施舍食物。出自《礼记·檀弓下》,齐国出现饥荒,黔敖准备食物在路边施舍,有饥民走来,黔敖说‘嗟!来食!’,饥民认为这是一种侮辱,不肯接受。
- 操瓢
- 拿着瓢,此处指贫困的生活状态。瓢是舀水或盛酒的容器。
- 聘君
- 朝廷征聘的人。
- 九牛腰
- 形容诗文卷帙很多。
- 翁仲
- 原指铜铸或石雕的人像,此处可能指有特殊意义的石像之类。
- 给扶(jǐ fú)
- 给予凭几扶持,是对老者的一种优待。
- 凌烟
- 凌烟阁,封建王朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。
- 二毛
- 头发斑白,黑白相间。
- 抱瑟
- 抱着瑟这种乐器,典故与怀才不遇有关。
- 啜(chuò)羮
- 喝羹汤。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如“权门嗟来食,诸郎愿操瓢”将权贵之门的状况与贫困之人进行对比;“独有聘君孙,诗裁九牛腰”又将聘君孙的文学才华凸显出来。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对现实的不满,如对权门的不屑,从‘嗟来食’的表述中可见一斑;同时又表达出对聘君孙才华的钦佩。在意境营造上,通过如‘南州翁仲泣’等画面,营造出一种有些萧索、凄凉且带有对往昔追念的氛围。主题思想上,涉及对世态炎凉、怀才不遇以及对高尚品德和才华的赞赏等多方面的思考。诗中多处用典,如‘凌烟’指代功臣伟业,使诗歌更具文化内涵,丰富了诗歌的表达层次。
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《次徐十题承天壁韵》是宋代诗人李彭的作品,主题为怀才不遇、世态炎凉、用典、对比。权门嗟来食,诸郎愿操瓢。 独有聘君孙,诗裁九牛腰。 南州翁仲泣,祖风端未遥。 汉庭给扶人,进随退晚朝。 凌烟在何许,潘…
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