次九弟游云居韵兼简郑禹功博士 其四
阿彤荷衣时,迺与此山别。
愿言奉巾屦,不复苦炎热。
归来出新诗,老眼聊一阅。
虽非天姥句,浅净亦可悦。
愿言奉巾屦,不复苦炎热。
归来出新诗,老眼聊一阅。
虽非天姥句,浅净亦可悦。
译文
在阿彤穿着荷叶做的衣服(这里可能是虚指某个美好的时期)的时候,就和这座山分别了。我愿意侍奉在左右(此处可能指追随在九弟身边),不再被炎热所苦。(九弟)回来写出新的诗作,我这双老眼姑且一看。虽然不是像李白写天姥山那样的绝妙诗句,但浅白纯净也很让人愉悦。
注释
- 阿彤
- 可能是一个人的名字,诗中未明确指出具体身份
- 荷衣
- 荷叶做的衣服,这里可能是一种象征美好的意象
- 迺
- nǎi,于是,就
- 巾屦
- 头巾和鞋子,这里指代起居生活,表示追随侍奉
- 天姥
- 天姥山,在浙江新昌东面。李白有《梦游天姥吟留别》这样著名的诗篇
赏析
从文学手法上看,首联‘阿彤荷衣时,迺与此山别’运用了一种回忆往昔的手法,通过描述过去某个特殊时期与山分别,制造出一种对过去时光的怀念氛围。颔联‘愿言奉巾屦,不复苦炎热’表达出一种向往追随、脱离苦境的意愿,虚实结合,以侍奉这样较为具体的行为来表达内心的期待。颈联‘归来出新诗,老眼聊一阅’,将视角转换到当下,平铺直叙九弟归来写诗,自己阅读的事情,简单却又实在。尾联‘虽非天姥句,浅净亦可悦’运用对比手法,把九弟的诗与李白的天姥山之句对比,既抬高了李白诗的地位,又肯定了九弟诗作浅净的风格也有独特的魅力。从情感表达来看,诗中既有对过去的怀念,又有对当下的一种满足和对九弟的喜爱之情。在意境营造上,通过对往昔、当下的描述,营造出一种宁静而又充满温情的氛围。主题思想上,主要围绕着与山的分别、对生活状态的期待以及对九弟诗作的欣赏展开。
速览
《次九弟游云居韵兼简郑禹功博士 其四》是宋代诗人李彭的作品,主题为怀往昔、赏诗作、叙亲情、表期待。阿彤荷衣时,迺与此山别。 愿言奉巾屦,不复苦炎热。 归来出新诗,老眼聊一阅。 虽非天姥句,浅净亦可悦。
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