喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父 其九
豺祭秋事归,蓐收遂为政。
爽气挟曙来,风露颇辉映。
祛我中夜懒,起予维摩病。
回首问炎蒸,暴谑子难更。
爽气挟曙来,风露颇辉映。
祛我中夜懒,起予维摩病。
回首问炎蒸,暴谑子难更。
译文
豺狼举行秋祭后各自归穴,秋神蓐收于是掌管起天地间的事务。清爽的气息带着曙光到来,风与露水相互辉映。祛除我半夜的慵懒,治愈我如同维摩诘般的疾病。回头询问那酷热暑气,肆意戏谑的你难以再经历了。
注释
- 豺祭
- 豺在秋季将捕获的猎物陈列,如同祭祀,是一种古老的现象。
- 蓐收
- 古代神话中的秋神。
- 爽气
- 清爽的空气。
- 中夜
- 半夜。
- 维摩病
- 维摩诘是佛教中的人物,他虽身在病中却能辩才无碍,这里代指自己的某种病弱状态。
- 炎蒸
- 酷热的暑气。
- 暴谑
- 肆意戏谑。
赏析
在意境方面,诗的前两句通过描绘豺祭秋归、蓐收为政,展现出秋季的独特景象,带有一种秋意渐浓、万物更迭的氛围,后几句中爽气、风露等元素进一步渲染出秋晨清爽的意境。从写作手法来看,首联运用典故,‘豺祭’是一种古老的现象,被诗人引入诗中,增加了文化底蕴和神秘感。‘蓐收遂为政’则是将自然现象拟人化,让秋神来掌管事务。情感表达上,诗人从半夜的慵懒到被秋晨的气息所唤醒,有一种从消极状态向积极状态转变的情绪,对秋的清爽有着喜爱之情,同时与之前的‘炎蒸’对比,表现出对酷热的厌弃。主题思想上,主要围绕秋晨的感受展开,通过描写秋晨的景象、自身状态的变化,表达出对秋的喜爱以及季节更替带来的不同感受。
速览
《喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父 其九》是宋代诗人李彭的作品,主题为写秋景、用典故、拟人化、喜爱秋。豺祭秋事归,蓐收遂为政。 爽气挟曙来,风露颇辉映。 祛我中夜懒,起予维摩病。 回首问炎蒸,暴谑子难更。
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