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奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其一

宋 · 夏竦
周道洽平,声动文成。
周王弃善,俗移风变。
哀乐异心,治乱殊音。
心发言从,影响攸同。
政行音类,埙箎靡异。
实教化之所由,故能经乎天而纬乎地。

译文

周朝的大道和谐太平,美好的声誉因文治而兴起。后来周王抛弃了善政,风俗转移风气改变。悲哀与喜乐是不同的心境,太平与动乱有着不同的声音。心中所想而发为言论,如同影子随着形体、回响随着声音一样。政治的施行与声音类似,如同埙和箎(两种乐器)的声音没有差异。这实在是教化的根由,所以能够纵贯于天而横布于地。

注释

洽平
和谐太平。
埙箎
xūn chí,两种乐器,二者合奏时声音相应和。
攸同
所同,相同。攸,所。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘周道洽平,声动文成’与‘周王弃善,俗移风变’形成鲜明对比,通过对周朝不同时期状况的描写,强调善政与风俗之间的关系。在情感表达方面,既有对周朝盛世的怀念与向往,又有对周王弃善导致风俗变化的叹惋。在意境营造上,通过对周道兴衰的描写,营造出一种历史的沧桑感和厚重感。主题思想围绕着政治与风俗教化的关系展开,阐述了善政对于风俗教化的积极意义,认为好的政治如同和谐的音律一样能使社会和谐有序。

速览

《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其一》是宋代诗人夏竦的作品,主题为政治诗、对比、叹惋、历史感。周道洽平,声动文成。 周王弃善,俗移风变。 哀乐异心,治乱殊音。 心发言从,影响攸同。 政行音类,埙箎靡异。 实教化之…

标签:政治诗对比叹惋历史感教化抒情
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