奉和御制读后汉书诗 其三

译文

昭公仔细研究汉朝律法，寻求与三千条礼相匹配。苛刻弊端与严峻的法律条文得以止息，宽容平和使得治理之德完备。美好的谋略得以向辅弼之臣宣扬，遗留的福泽使忠诚贤能之士兴盛。正可验证将到来的祥瑞，仁爱矜恤的道理最为首要。

注释

昭公

古代对君主的一种尊称。

详

详细地研究、审察，如‘博学详说之’（《孟子·离娄下》）。

刻敝

苛刻的弊端。刻，严苛；敝，弊端。

深文

严峻的法律条文。

息

停止、止息。

寛平

宽容平和。寛，同‘宽’。

芳猷

美好的谋略。猷，谋略、计划。

宣

宣扬、传播。

辅弼

辅佐君主的大臣。

余庆

遗留的福泽。

茂

使……兴盛。

嘉瑞

祥瑞、吉祥的征兆。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的手法。开篇叙述昭公详研汉律、求比礼的行为，然后展开议论，如‘刻敝深文息，寛平治德全’，阐述了宽平之治的好处。在情感表达方面，全诗透露出一种对贤能治理、良好德治的向往与推崇之情。在意境营造上，通过对昭公行为以及德治成果的描述，构建出一种理想的政治治理的画面。主题思想围绕着以贤德治理、遵循礼律，从而达到理想的政治状态展开。整首诗语言平实而庄重，体现出对古代贤君及良好治理模式的敬重。

速览

《奉和御制读后汉书诗 其三》是宋代诗人夏竦的作品，主题为叙事诗、德治、敬仰、礼律。昭公详汉律，求比礼三千。 刻敝深文息，寛平治德全。 芳猷宣辅弼，余庆茂忠贤。 方验来嘉瑞，仁矜理最先。