奉和御制读晋书 其三
士行勤武力,机鉴信良哉。
国赖桓文业,人推葛陆才。
殊祥双鹤至,吉梦八门开。
终始全高节,诚因左翼推。
国赖桓文业,人推葛陆才。
殊祥双鹤至,吉梦八门开。
终始全高节,诚因左翼推。
译文
陶侃勤勉于武力,他的见识确实是很好的啊。国家依赖齐桓公、晋文公那样的霸业,人们推崇诸葛亮、陆逊那样的才华。特殊的祥瑞有双鹤降临,吉祥的梦境如同八门大开。(陶侃)自始至终保全高尚的节操,实在是由于他儿子陶瞻(左翼)的推重(得以彰显)。
注释
- 士行
- 指陶侃,字士行。
- 机鉴
- 见识,智谋。
- 桓文
- 指齐桓公、晋文公,春秋时期的霸主。
- 葛陆
- 指诸葛亮、陆逊,都是三国时期著名的人才。
- 殊祥
- 特殊的祥瑞。
- 高节
- 高尚的节操。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘桓文业’‘葛陆才’,分别借齐桓公、晋文公的霸业和诸葛亮、陆逊的才华来映衬诗中的人物陶侃,使人物形象更丰富饱满,同时也增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗中表达了对陶侃的敬重与赞美之情,通过对其武力、见识、节操等多方面的描述,体现出陶侃的优秀品质。在意境营造上,‘殊祥双鹤至,吉梦八门开’营造出一种祥瑞、美好的意境,烘托出陶侃的不凡。主题思想围绕着对陶侃的歌颂展开,通过多方面展现陶侃的事迹和品德,表达对他的敬仰。
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《奉和御制读晋书 其三》是宋代诗人夏竦的作品,主题为咏史、用典、赞颂、崇敬。士行勤武力,机鉴信良哉。 国赖桓文业,人推葛陆才。 殊祥双鹤至,吉梦八门开。 终始全高节,诚因左翼推。
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