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奉和御制会灵观甘露

宋 · 夏竦
岳灵飞观耸神州,上圣钦崇德日休。
嘉露霄零甘特异,贞条膏被势何稠。
昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮。
自可纪年昭瑞应,更殊添海助洪流。
堇荼变味承余润,图牒腾芳焕大猷。
愿采朝华和美玉,仰资宸筭倍千秋。

译文

会灵观如同神灵降于大地的高耸建筑耸立在神州大地,圣上崇敬有品德之人且圣德日益美善。美好的露水在夜空中降下味道特别甘甜,被露水滋润的树枝繁茂浓密。昆山的宝物如今初次被贮存起来,汉代宫苑中的仙盘过去未曾有这样的瑞象浮现。自然可以用来纪年以昭示祥瑞之兆,更特别的是能像增添海水助力洪流一样。苦菜因承受甘露的润泽而改变味道,图籍史册因之散发出美好的光辉彰显伟大的谋略。希望采集朝华和美玉,仰仗圣上的谋略千秋万代延续。

注释

岳灵
山神。岳,高大的山。灵,神灵。
飞观
高耸的宫阙。观,guàn,古代宫门前的双阙。
宵零
夜间降落。零,落下。
贞条
树木的枝条。贞,正,可引申为正常生长的。
膏被
被滋润。膏,gāo,油脂,这里用作动词,滋润。
堇荼
苦菜。堇,jǐn,一种野菜。荼,tú,苦菜。
大猷
大道,此处可理解为伟大的谋略。猷,yóu,计划,谋略。
宸筭
帝王的谋略。宸,chén,北极星所在,后借指帝王所居,又引申为帝王的代称。筭,suàn,同‘算’,谋略。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典、对仗等。例如‘昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮’,‘昆山宝器’和‘汉苑仙盘’的对仗工整,且‘汉苑仙盘’是用典,引用了汉代宫中承露盘的典故,增加了诗歌的文化底蕴。情感表达上,充满了对圣上的崇敬以及对祥瑞的歌颂之情。诗中通过对会灵观甘露的描写,营造出一种神圣、祥瑞的意境。主题思想围绕着会灵观甘露这一祥瑞现象展开,阐述其意义非凡,既能昭示祥瑞,又能与圣德相呼应,是太平盛世的象征,同时表达对圣上的美好祝愿,希望圣上的谋略能长久延续。

速览

《奉和御制会灵观甘露》是宋代诗人夏竦的作品,主题为歌颂祥瑞、崇敬圣上、用典、对仗。岳灵飞观耸神州,上圣钦崇德日休。 嘉露霄零甘特异,贞条膏被势何稠。 昆山宝器今初贮,汉苑仙盘昔未浮。 自可纪年昭瑞应,…

标签:歌颂祥瑞崇敬圣上用典对仗写景祥瑞意境宫廷诗
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