正月二十六日寇顺之饮仆以醽渌酒径醉闻横笛音李仲先顺之有苍头能作龙吟三弄偶不果戏成此诗
髯奴不及缘坡竹,柱车守闾各有局。
苟不上券吾不欲,僮约卒音几恸哭。
劣于郄公常奴尔,性不茹荤少陵喜。
吐茵西曹第忍之,封侯骨相多小史。
苍头乃复在琳房,柯亭横吹节饱霜。
炊饭作糜缘底事,心写泉声风韵长。
寇谦酌我次翁狂,如鱼听曲首低昂。
恨不临风作三弄,不减当时桓野王。
苟不上券吾不欲,僮约卒音几恸哭。
劣于郄公常奴尔,性不茹荤少陵喜。
吐茵西曹第忍之,封侯骨相多小史。
苍头乃复在琳房,柯亭横吹节饱霜。
炊饭作糜缘底事,心写泉声风韵长。
寇谦酌我次翁狂,如鱼听曲首低昂。
恨不临风作三弄,不减当时桓野王。
译文
那长着胡须的奴仆不如坡上的竹子,守着车辕和家门各有其职。如果不上契约我就不想要(这奴仆),《僮约》的最终音声几乎令人恸哭。(这奴仆)比郄公的常奴还不如,(他)不食荤腥少陵(杜甫)会喜欢。西曹(羊昙)吐在车茵上(谢安宽容对待)也只能忍受,封侯的骨相多在小吏身上。奴仆竟然又在精美的房屋之中,在柯亭吹横笛历经风霜。做饭煮成粥是为什么呢,心中写着泉声情韵悠长。寇谦(顺之)让我饮酒我像次翁(盖宽饶)一样狂放,如同鱼听到曲子头部上下摆动。遗憾不能迎风吹奏《龙吟三弄》,(不然)不会比当时的桓野王差。
注释
- 髯奴
- 长着胡须的奴仆。髯,rán,两腮的胡子,亦泛指胡子。
- 柱车
- 车辕。柱,支撑,这里指车辕的支撑部分。
- 上券
- 订立契约。券,quàn,契据。
- 郄公
- 郄鉴,东晋人。这里的‘郄公常奴’应是一个典故相关的表述。
- 茹荤
- 吃荤腥食物。茹,rú,吃。
- 吐茵
- 典故,指醉酒后吐在车茵(车上的垫子)上,这里应是用此典故表示一种宽容对待的情况。
- 苍头
- 奴仆。
- 柯亭
- 古地名,在今浙江绍兴西南。这里是吹笛之地,有一定的文化寓意。
- 次翁
- 盖宽饶,字次翁,汉宣帝时人,这里用来形容自己狂放的状态。
- 桓野王
- 桓伊,小字野王,东晋将领、名士,善吹笛。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了诸多典故,如‘郄公常奴’‘吐茵西曹’等,通过用典增加了诗歌的文化底蕴与内涵深度。在情感表达方面,诗人通过对奴仆和饮酒听笛之事的描述,既有对奴仆表现的调侃和评判,又有对听笛不成的遗憾之情。在意境营造上,像‘柯亭横吹节饱霜’一句,描绘出在历经风霜的柯亭吹笛的画面,营造出一种清冷又带有诗意的氛围。主题思想上,表面看似在写生活中的琐事,包括奴仆之事和饮酒听笛的场景,但也反映出诗人对生活百态的观察与感悟,以及对艺术欣赏的一种向往。整首诗叙事与抒情相结合,典故的运用使诗句富有跳跃性和文化厚重感。
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《正月二十六日寇顺之饮仆以醽渌酒径醉闻横笛音李仲先顺之有苍头能作龙吟三弄偶不果戏成此诗》是宋代诗人李彭的作品,主题为叙事诗、用典、调侃、遗憾。髯奴不及缘坡竹,柱车守闾各有局。 苟不上券吾不欲,僮约卒音几恸哭。 劣于郄公常奴尔,性不茹荤少陵喜。 吐茵西曹第忍之,…
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