送规老住虔之慈云

译文

禅师最终补住到可参禅之处，如同兔角龟毛般神奇的佛僧拄着禅杖。长久以来厌恶宗派相同的僧众团体，却凭借章水贡水冲除世间的浊尘。定然携带着天上苍鹰般的气势，去接引西江研习净业的宾客。大庾岭头的梅花正开得美好，同一风下千里都是一枝春的景致。

注释

栖禅

参禅。栖，停留、居住，这里表示在禅意境界中停留参研，如僧人在寺院中修行参禅。

兔角龟毛

兔生角，龟长毛，都是不存在的事物，这里形容神奇虚幻，出自《楞严经》等佛典，比喻有名无实或者世间罕有。

宗雷

这里应指宗派团体之类。宗，宗派；雷，可能是一种指代或者与某个宗派相关的名称简称。

保社

僧众团体。

凴

同‘凭’，凭借，依靠。拼音：píng。

白业

佛教语，善业。

大庾岭

为五岭之一，在江西、广东交界处，是重要的地理标志，常被诗人写入诗中。

赏析

从文学手法上看，首联运用奇特的比喻，‘兔角龟毛’来形容佛僧，给人一种神秘虚幻的感觉，增添了禅意与奇幻色彩。颔联‘久厌宗雷’表达出对某种僧众团体的厌弃之情，‘却凴章贡浊埃尘’则有一种超脱厌弃之物，借助自然山水的力量的感觉，虚实结合，对比鲜明。颈联中‘定携天上苍鹰爪’气势不凡，以苍鹰爪的意象来暗示规老的不凡气势和能力，‘去接西江白业宾’点明规老的使命。尾联以景语作结，‘大庾岭头梅正好，同风千里一枝春’描绘出一幅美好的画面，梅花盛开的盛景象征着一种希望与美好的传递，意境开阔且充满生机，将对规老的送别之情与对其未来的期待融入到这美好的景象之中，表达出对规老的祝福，希望他到虔之慈云后能有一番作为，如同梅花盛开带来千里春光。整首诗禅意浓厚，情感真挚，在叙事与写景中表达送别之情、对规老的期许以及自身的禅学感悟。

速览

《送规老住虔之慈云》是宋代诗人李彭的作品，主题为送别诗、禅意诗、借景抒情、用典。禅翁竟补栖禅处，兔角龟毛杖佛僧。 久厌宗雷同保社，却凴章贡浊埃尘。 定携天上苍鹰爪，去接西江白业宾。 大庾岭头梅正好，…