失题 其四

译文

在这纷纷扰扰的尘世中，那些目光短浅如同秃居士（指见识浅薄之人）的人，却穿着绘有云山图案的破旧僧衣。那针线缝补的僧衣上有着无尽的义理（象征佛法的高深微妙），谁能在此一下子就领悟到回归（本心或佛性）呢？

注释

秃居士

原指唐代李朝威小说《柳毅传》中的洞庭君之弟，性格鲁莽，这里指见识浅薄之人

衲衣

僧衣。因常用许多碎布补缀而成，所以称为‘衲衣’

箴孔

针孔。箴（zhēn），同‘针’

线蹊

指衣服上针线的痕迹，这里比喻佛法义理蕴含于细微之处

知归

知道回归（本心或佛性）

赏析

从文学手法上看，诗的前两句运用对比手法，将‘秃居士’般见识浅陋之人与穿着有特殊意义的‘坏衲衣’这一形象对比，引人思考。‘纷纷眼界’描绘出尘世的繁杂喧嚣，为后面的深意做铺垫。在情感表达上，透露出一种对世人难以理解高深义理的无奈与感慨。在意境营造方面，通过‘云山坏衲衣’构建出一种超脱世俗却又蕴含深刻哲理的意境，仿佛那僧衣上的云山象征着佛法的高远深邃。主题思想上，主要探讨佛法义理高深，世人却难以顿悟归真的现象，体现出对佛法哲理以及人性悟性的深刻思考。

速览

《失题 其四》是宋代诗人李彭的作品，主题为哲理诗、对比、感慨、佛理。纷纷眼界秃居士，却著云山坏衲衣。 箴孔线蹊无量义，谁能于此顿知归。