子温姪用再闻诵新作突过黄初诗作十诗见遗辄勉强次韵 其五

译文

《诗经》的国风传统已经长时间地衰亡，毛亨、郑玄的解说纷纭杂乱。就好像《庄子》中的《秋水》篇，被向秀和郭象的注释给破坏了。过了千年才看到陶渊明，他五言诗的水准可与前人之作相匹配。是谁传承了古人作诗的秘诀呢，必定是自己心中有自己的策略啊。

注释

沦亡

灭亡、消失。

毛郑

指毛亨、郑玄，他们都是为《诗经》作注的学者。

六凿

指六情干扰。六凿出自《庄子·外物》，这里表示纷杂的解说。

向与郭

指向秀和郭象，他们都对《庄子》作过注。

渊明

指陶渊明，东晋著名诗人。

方略

方法和策略。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了对比手法。前两句将‘国风’的沦亡与毛郑解说的纷杂进行对比，写出了诗歌传统的衰落与解读的混乱状况。中间两句又以《秋水》篇被向秀和郭象注释破坏为例，进一步强调文化经典在传承过程中遭受的不良影响。情感表达上，透露出对传统诗歌文化衰落的叹惋。在意境上，营造出一种深沉、幽远且有些许落寞的氛围，让人感受到诗歌传统渐渐式微的无奈。主题思想围绕诗歌文化的传承展开，思考古人诗歌创作的秘诀以及在传承过程中的得失，体现了对诗歌传统的重视与对其传承发展的关切。

速览

《子温姪用再闻诵新作突过黄初诗作十诗见遗辄勉强次韵 其五》是宋代诗人张扩的作品，主题为叹惋、对比、文化传承、思古。国风久沦亡，毛郑纷六凿。 譬如秋水篇，破坏向与郭。 千年见渊明，五字配前作。 谁传古人诀，定自顾方略。