补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄 其一

译文

不要说那仙境壶中另有天地，白白让众多小人嘲笑正人君子。本来精妙的学说原本无需言说，确实是神灵真相未被识别认清。佩剑携书的行为如果能够延续，杀鸡做饭这样的事情不妨经常做。相逢之时就谈论无生的佛理，如果问起长生之道那有上天主宰。

注释

漫道

不要说，别说。

壶中

道教语，指仙境。

众楚笑齐人

源自典故，形容受到众人的嘲笑。

灵真

指神灵真性。

佩剑携书

形容有侠士与文人的风范行为。

无生话

佛教语，指无生无灭的佛法真谛。

大钧

指天或自然。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，‘漫道壶中别有春，枉教众楚笑齐人’，‘壶中’的典故增添了神秘色彩，‘众楚笑齐人’则化用典故表达一种被误解的境遇。颔联‘本来妙说元无说，信是灵真未识真’充满哲理意味，通过对‘妙说’与‘无说’、‘灵真’与‘未识真’的辩证表达，深化诗歌内涵。情感表达方面，既有对被误解的无奈，又有对真理难以被识得的感慨。在意境营造上，诗中融合了神话仙境（壶中）与哲理思辨的氛围。主题思想围绕着炼养之说展开，探讨了其真谛以及人们对它的态度，同时也表达了一种超脱世俗误解、追求真理的态度。

速览

《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄 其一》是宋代诗人李光的作品，主题为用典、哲理、感慨、炼养。漫道壶中别有春，枉教众楚笑齐人。 本来妙说元无说，信是灵真未识真。 佩剑携书如可继，杀鸡炊黍不妨频。 相逢且说无生话，…